Antropologia Francesa

corpo a partir da Antropologia Social implica reconhecer que esta ciência foi certamente a que mais se confrontou com a diversidade de comportamentos e hábitos corporais por todo o mundo. Isso porque essa área, estruturada a partir do século XIX, colocou inicialmente como seu objeto de estudo os seres humanos que viviam em lugares distantes, manifestando costumes e comportamentos considerados exóticos. Quando, durante a segunda metade do século XIX e início do século XX, a Antropologia…

assim o conceito de que a mesma é intrinsecamente plural. Em seu artigo O "pessimismo sentimental" e a experiência etnográfica: por que a cultura não é um "objeto" em via de extinção (parte I), o antropólogo critica a postura dos que afirmam que a antropologia e o objeto de seu estudo estão desaparecendo isso, porém, sem deixar de reconhecer o quiproquó do ensino em relação à análise da cultura que são resultado do que ele chama de “fascinação pelo positivismo”. Destaca ainda que “sob…

CLASTRES, Pierre. 2004. Arqueologia da violência — pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac & Naify. 325pp. Em 1977, ano da publicação original de Arqueologia da violência, vinham a público as atas do XLII° Congresso Internacional de Americanistas (Paris, 1976), reunidas no volume Social time and social space in lowland south american societies, organizado por Joanna Overing. Naquela ocasião, foram discutidos e delineados os principais problemas teóricos que guiariam o "americanismo

Curso: Direito Disciplina: Antropologia Jurídica Prof. Pe. Me. José Nilton B. Lapa I. Breve História da Antropologia Os antecedentes da criação da Antropologia como ciência humana e social estão vinculados ao Século XVI em diante (descoberta do continente americano, renascimento greco-romano na Europa, emergência do capitalismo comercial e dos Estados Nacionais na Europa Ocidental, o neo-colonialismo europeu, o positivismo e evolucionismo cientifico na Europa. Antropologia Jurídica…

.......................................................................................... 7 Maioria, minoria, normalidade e dissidência ................................................................................ 8 1 Introdução A antropologia sempre trabalhou com a lógica do distanciamento, distanciamento entre o pesquisador e pesquisado, distanciamento entre civilizações e culturas, distanciamento no tempo e no espaço entre o europeu e o não europeu. Ocorre que a…

a antropologia vem a explicar paradigmas, com estudos aprofundados da era dos primitivos ate os tempos modernos. É uma ciência centrada no ser humano e em suas relações tangíveis e intangíveis, materiais e imateriais; foca-se no estudo do mesmo e nos seus feitos sociais e culturais. Podendo se dizer então que a Antropologia é o estudo do homem por inteiro em todas as sociedades, em todas as suas dimensões e épocas. A antropologia como ciência possui os seus campos de estudo: A…

um elo com a palavra "civilização", porém o conceito continua marcado pela idéia de gênero humano em uma cultura universalista, coletiva. Já no século XX, as rivalidades entre o nacionalismo das duas nações são maximizadas, e as visões Alemãs e Francesas continuam sendo bases de definição do conceito de cultura. Capitulo 2 – A invenção do conceito cientifico de cultura Ao longo do séc. XIX a sociologia e a etnologia surgem como disciplinas cientificas. A etnologia, seguindo o…

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS-PUC-GOIÁS DEPARTAMENTO DE SERVIÇO SOCIAL CURSO DE SERVIÇO SOCIAL ANTROPOLOGIA SOCIAL Goiânia-GO 2013 GRAZIELLY NEVES DE JESUS AED – FILME “FONTE DAS MULHERES” ANALISE ANTROPOLÓGICA Trabalho apresentado como exigência para obtenção de aprovação na disciplina: Antropologia Social, sob orientação da Professora Lucia Lobo. Goiânia-GO 2013 RESUMO DO…

Sociológica Francesa Conceito: é uma teoria que define as formas primitivas de classificação (totemismo) e Teoria do conhecimento. Período: Século XIX Autores: Émile Durkheim(Regras do método sociológico - 1895)( Algumas formas primitivas de classificação – c/Marcel Mauss – 1901) (As formas elementares da vida religiosa – 1912) Marcel Mauss:(Esboço de uma teoria geral da magia – c/Henri Hubert – 1902-03) (Ensaio sobre a dádiva – 1923-24.) Funcionalismo Conceito: é um ramo da…

existe um certo isolamento entre essas duas classes na Alemanha. Gerando um ressentimento por parte da burguesia. Os intelectuais vão acusar a nobreza de abandonar assuntos importantes como artes e literatura para se preocupar em imitar a civilização francesa. Com esse descaso por parte da nobreza com esses assuntos, intelectuais passam a considerar que tudo que vem pro enriquecimento cultural e espiritual é cultura. E o que se refere a aparência vem de civilização. A burguesia…