Antropologia Estranhamento Fascínio

43 Da etnografia ao indigenismo: uma trajetória antropológica* Alcida Rita Ramos Departamento de Antropologia / UnB Por que alguém escolhe ser antropólogo? Já me fiz esta pergunta muitas vezes e a faço periodicamente aos estudantes de pós-graduação. Será uma atração fatal que a disciplina exerce sobre um certo tipo de pessoas, será uma inapetência por outras profissões, ou uma combinação das duas coisas? Invariavelmente, as respostas que tenho obtido têm sempre um denominador comum:

FRANÇOIS LAPLANTINE APRENDER ANTROPOLOGIA Tradução: Maríe-Agnès Chauvel Prefácio: Maria Isaura Pereira de Queiroz editora brasiliense Copyright © by François Laplantine, representado porRobert Laffont, 1987 Título original em francês: Clefs pour L 'aníhropologie Copyright © da tradução brasileira: Editora Irasiliense S.Ã. Nenhuma parte desta publicação pode ser gravada, armazenada em sistemas eletrônicos, fotocopiada, reproduzida por meios mecânicos ou outros quaisquer sem autorização

terça-feira, 16 de março de 2010 Fichamento do livro APRENDER ANTROPOLOGIA de François Laplantine APRENDER ANTROPOLOGIA (François Laplantine) No inicio dos séculos Laplantine afirma que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter

parte das vezes, a mãe; as uniões de pessoas do mesmo sexo); - A biologia descreve como se dá a concepção – e descobre processos de contracepção -, conhecimentos que podem explicar os riscos da gravidez precoce para a saúde dos mais jovens; - A antropologia (científica) compara esse tipo de comportamento e suas consequências em diversas culturas; - A psicologia investiga os conflitos de uma gravidez indesejada, o difícil confronto com a família, a reação do jovem futuro pai, a brusca…

ora percebem o atraso cultural, ora estabelecem aproximações e diferenças em relação ao outro.28 2 A Construção do Negro no Imaginário Europeu A escravidão está presente na maioria dos relatos destes estrangeiros. Podemos dizer que ela causa um fascínio exótico no imaginário do europeu. Não é propriamente a escravidão que é associada ao exotismo, mas as imagens relacionadas a ela, isto é, o negro em si, seus costumes, festas, moradia, vestimentas, e, por fim, a mulher negra. É…

(1945-2012) teve uma das trajetórias mais férteis das ciências sociais no Brasil e conferiu projeção internacional à antropologia urbana brasileira. Deu início a uma tradição intelectual que trouxe a perspectiva antropológica para o estudo da cidade, e para a própria sociedade do observador, com todas as suas complexidades. Mas não ficou limitado à tradição canônica da antropologia. Buscou incorporar, através de um diálogo respeitoso e frutífero com outras disciplinas, contribuições…

estimulantes e inovadoras dentro do campo das ciências sociais pois estimula um exercício interdisciplinar, e por isso mesmo, é utilizado como referência em praticamente todas as disciplinas que pertencem ao reino das humanidades como sociologia, antropologia, historia, comunicação social, estilismo, filosofia, entre outras. A novidade de sua obra se encontra na escolha (e amplitude temática) dos objetos que foram analisados, na reorientação do olhar, ponto em que podemos perceber uma…

pensamento autônoma, vívida e em transformação, pois através de um ou vários conceitos-imagem se pode explorar o cotidiano do jovem na tela do cinema, em uma cena do filme onde deparamo-nos calados e estáticos diante das aflições humanas, do estranhamento e incômodo com a ordem vigente como ela nos aparece. A cultura hodierna é centrada, sobretudo, na imagem: acelerada, vertiginosa, telecomunicada, distorcida, ampliada e quase onipresente. É uma “verve visual” disseminada em…

Antropologia O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades existiram homens que observavam homens. Houve até alguns que eram teóricos e forjaram, como diz Levi-Strauss, modelos elaborados "em casa". A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber s~ao, portanto, tão antigos quanto a humanidade, e se deram tanto na Asia como na Africa, na América, na Oceania ou na Europa. Mas o projeto de fundar uma ciência do homem - uma…

Santo Agostinho Centro Universitário Salesiano de São Paulo Campinas – Campus São José 2011 1 O Conhecer Sensitivo e Intelectivo Homo Sapiens Vontade, Liberdade, Amor Homo Volens Santo Agostinho Trabalho apresentado à disciplina de Antropologia Religiosa do curso de graduação em Administração do Centro Universitário Salesiano de São Paulo – Unisal, ministrado pela professora Elizete. Cintia de Almeida Daniela Rodrigues Franciele Braga Mariana Justino Luciane Alves…