Antropologia E Poder Magia Poder E Direito

extremamente refinadas nas teorias ditas científicas. Até o advento da Física Moderna (Mecânica Quântica), que trouxe notável insight para a filosofia da ciência e do desenvolvimento da Psicologia Holística e Psicologia Transpessoal, bem como da antropologia e de outros campos que mostraram de forma contundente a crueldade da concepção de mundo vigente, podemos afirmar que quase toda a disciplina dita científica (até hoje) estão atreladas ao chamado paradigma newtoniano-cartesiano…

construção: uma de conteúdo antropológico centrada em noções fundamentais de Antropologia da Saúde; outra de filosofia moral centrada na teoria da ação comunicativa e na ética da discussão de Habermas. No plano prático, são propostos cursos de especialização contemplando os conteúdos teóricos defendidos e uma urgente reforma curricular dos cursos de graduação na área da saúde. Palavras-chave: Bioética. Saúde indígena. Antropologia. Política de saúde. Cultura. Cláudio Fortes…

progredíamos, ora pela aparição de pequenas casas de pau-a-pique em sua solidão sem caminho, entre as florestas que a estrada cortava, sem que eu conseguisse entender o que fazia uma pessoa que morava por aqueles bordões. Tudo tinha um ar carregado de magia, uma magia que eu intuía somente do outro lado da janela e que hoje percebo, envolvia todo o acontecimento. As marcas dessas memórias incitaram-me a uma constante busca pelo diferente e estimularam minha curiosidade pelo interior do…

científica, tendem a identificá-la com a magia, considerando que ambas lidam com o misterioso, o oculto, o incompreensível. Essa imagem da ciência como magia aparece, por exemplo, no cinema, quando os filmes mostram os laboratórios científicos repletos de objetos incompreensíveis, com luzes que acendem e apagam, tubos de onde saem fumaças coloridas, exatamente como são mostradas as cavernas ocultas dos magos. Essa mesma identificação entre ciência e magia aparece num programa da…

ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman;…

 ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman; Laura

RELIGIOSAS E O NEGRO NA SOCIEDADE NO INÍCIO DO SÉCULO XX BELISÁRIO DA SILVA, MARIA AMÉLIA (1); SAGIO CÉZAR, LÍLIAN (2). 1. Universidade Mestranda do Programa de Pós-Graduação em Políticas Sociais da UENF. mabelisario41@yahoo.com.br 2. Doutora em Antropologia USP- Professora Associada ao LEEA/CCH/ UENF isagio@hotmail.com RESUMO A presente comunicação tem como objetivo descrever e discutir o papel das Irmandades Religiosas no Município Fluminense de Campos dos Goytacazes no…

HOLANDA. Samuel Martins Santos Mestrando em Teoria e Filosofia do Direito Bolsista CAPES. e-mail: smsantos_77@hotmail.com RESUMO: O objetivo do texto é uma aproximação da obra ‘Raízes do Brasil’, de Sérgio Buarque de Holanda, como fonte de estudo da História das instituições jurídicas. Com destaque para elementos formadores da cultura brasileira e citações sobre as instituições legais, práticas dos agentes operadores do Direito e o debate nos anos 30 do século XX sobre a formação…

em 0,2 pontos Correta Um dos principais conceitos da Antropologia considera o outro não como alguém superior ou inferior, mas como detentor de uma cultura diferente da nossa, nem pior ou melhor, porém diferente. O nome desse conceito é? Resposta Resposta Selecionada: Alteridade; Resposta Correta: Alteridade; Feedback da resposta: Desde os primórdios da Antropologia, a arcaica visão do outro basicamente sempre oscilou entre…

Freyre diz que Franz Boas foi a figura de mestre que nele ficou maior impressão, porque foi com Franz Boas que ele aprendeu a distinguir raça de cultura, e nessa distinção ele se baseou para escrever Casa-Grande & Senzala. Agora, o conceito de antropologia de Freyre era muito mais amplo, ele partiu para uma interpretação global do povo brasileiro. É uma história ao mesmo tempo econômica, religiosa, folclórica, sociológica." Édson Nery da Fonseca, historiador (Olinda, PE) "Quando, em 1532,