Antropologia E Historicidade

estudos sobre vários povos, foi possível constatar que mesmo nos mesmos ambientes, haviam culturas diferentes e que existiam culturas bastante semelhantes em espaços físicos diferentes. Já no terceiro capítulo da obra, o autor começa a discorrer da historicidade do conceito de cultura, dando continuidade após ter se referido a mesma no final do segundo capítulo como fator de diferenciação da espécie humana em relação às demais. O autor recorre, como ponto crucial, à definição de cultura…

disjuntivo como as relações históricas foram tomadas como polaridades conceituais antitéticas, como “tradição” e “modernidade”, a que a autora se contrapõe. Assim, em sua obra, Maria Sylvia de Carvalho Franco recoloca em questão o problema da historicidade da vida social para a sociologia, em uma análise fina que busca esclarecer as conexões de sentido que o processo histórico-social engendra entre categorias e relações sociais. As conclusões da sua tese de doutorado Homens livres…

essenciais na interpretação das mudanças no universo. A historiografia, no entanto, é a ciência da própria temporalidade humana; o problema do tempo adquire, pois, em sua teoria, uma dimensão medular, constitutiva. Pagina 280 A partir da antropologia e da sociologia, os trabalhos sobre o tempo tem girado em torno da construção mitológica ou simbólica ou da organização social e sua regulação temporal – tempo de trabalho, organização da vida cotidiana, concepções temporais, etc.…

movimento", "cultura física", "cultura corporal de movimento", "cultura motora"... A "cultura" tornou-se nos últimos anos a principal categoria conceituai da área de educação física no Brasil. Neste livro, com base na perspectiva da antropologia social, é analisado o tratamento dado à "cultura" por alguns dos principais autores e obras da educação física brasileira contemporânea. Site: http://geocities.yahoo.com.br/gagaufera2003/ EDUCAÇÃO FÍSICA E O…

considerado exclusivamente na sua versão lógica tradicional, que se baseia na razão instrumental moderna e em uma concepção de conhecimento universalista, tendeu a excluir a possibilidade de uma abordagem epistemológica crítica, que não nega a historicidade e o conteúdo social do saber, isto é, não nega a dinâmica conflitiva das relações sociais de poder que perpassam a criação e distribuição do conhecimento. Concordo ainda com Lopes quando afirma que: “Mas além da crítica de Forquin,…

Teologando – marceloberti.wordpress.com TEOLOGANDO ANTROPOLOGIA – DOUTRINA DO HOMEM Uma breve investigação sobre o homem nas escrituras | Marcelo Berti I. Introdução 4 Índice ANTROPOLOGIA I. II. A. INTRODUÇÃO ORIGEM DO HOMEM Evolução Ateísta Algumas objeções: 7 7 8 8 8 B. Evolução Teísta Algumas objeções: 9 9 C. Criação Algumas Objeções: 9 10 III. A. B. C. CRIAÇÃO DO HOMEM O homem foi criado diretamente por Deus O homem foi criado…

pontuadas, aqui, é fruto de minha vivência como profissional da área da saúde, enquanto enfermeira e docente de enfermagem; de minhas inquietações, enquanto trabalhadora da área da saúde junto a grupos de mulheres; e de leituras, embasadas na antropologia durante o processo de mestrado e doutoramento. Saliento que estas interpretações expressam minha própria visão de mundo que, por sua vez, revela os signos de minha construção cultural, logo não podem ser consideradas verdades…

entre o sábio e o ignorante. Aristóteles (301-379 a.C.) – Historiador e sistematizador de todo o pensamento grego anterior. É o criador da lógica formal e sistematizador das ciências no Organon (física, metafísica, lógica, matemática, pscicologia, antropologia, ética, política etc). É tido como o maior dos filósofos gregos e um dos maiores da história da filosofia universal. Marca o apogeu da filosofia grega. 3. Período decadente É composto por várias escolas que surgem com a…

CLIFFORD, James – A Experiência Etnográfica – Antropologia e literatura no séc. XX - Capítulo 1 – Sobre a Autoridade Etnográfica J. Clifford caracteriza os métodos etnográficos dos clássicos, criticando-os e buscando uma composição sua. Ele inicia seu trabalho falando de B. Malinovski, da influência que o pesquisador tem no comportamento do objeto pesquisado. O Orientalismo de E. Said, segundo JC levanta dúvidas radicais sobre os procedimentos pelos quais grupos humanos estrangeiros…

reflexões das ciências sociais dos processos de construção do conhecimento e de outros campos do saber, diante de situações, fatos e atitudes visando a realidade estabelecida ao nosso redor. Trazendo como eixo os conteúdos fundamentais da Sociologia, Antropologia e Ciências Políticas, assim como, também o pensamento dos estudiosos que serão citados no decorrer do artigo. Além de fundamentar um aprendizado participativo, esperamos poder esboçar as nossas investigações teóricas como…