Antropologia E Historicidade

da Idade Média nos dá total panorâmica e dimensão no cenário político e religioso. Além de nos dá total entendimento sobre as consequências da realidade política e dos termos sucessivos se substituem uns aos outros ao longo do tempo, tornando a historicidade uma sucessão de fatos, estudados através da sincronia, o entendimento das estruturas. 2 DESENVOLVIMENTO 2.1 NOÇÃO DE TEMPO A representação do tempo por um agente histórico – seja ele individual ou coletivo – é, para o…

FACULDADE SANTA FÉ ANTROPOLOGIA: MODERNIDADE E CULTURA MELQUISEDEQUE COSTA HISTORIA 2° PERIODO NOTURNO O individuo se realiza com o sentimento de pertencer quando este inserido em uma sociedade esta com seus símbolos, suas tradições e seus costumes que estes são transmitidos de um para outro e durante o tempo, ou seja, são reproduzidos e quando se nasce esses costumes já são impostos para que ele continue reproduzindo os costumes e assim a cultura se perpetue. Durkeim falando…

(Linhas 5-13) P.49 “A função da história, desde seu início, foi a de fornecer à sociedade uma explicação sobre ela mesma. A história se coloca hoje em dia cada vez mais próxima às outras áreas do conhecimento que estudam o homem (a sociologia, a antropologia, a economia, a geografia, a psicologia, a demografia e etc.), procurando explicar a dimensão que o homem teve e tem em sociedade.” (linhas 19-25) P. 50 “A história é hoje, entre as ciências humanas, uma ciência bastante fecunda…

de um processo de recriação das identidades dos nativos para se adaptarem nesse novo mundo colonial em formação. Através do diálogo entre antropologia e história e numa perspectiva de historicidade da cultura, a autora demonstra que os índios participaram ativamente de seu próprio processo de metamorfose, transformando mais do que sendo transformados. Resumo de Conteúdo  Introdução  História e antropologia: novas perspectivas para a história indígena  Índios e aldeias no Rio…

consolida mais tarde, entre a segunda metade do século XVIII e a primeira metade do século XIX, passando a dominar o pensamento ocidental”. Seus efeitos prolongam-se até os nossos dias, deixando fortes marcas nas ciências humanas e, em particular, na antropologia e na historiografia sobre a África (pg. 17, 2005)”. “Significa dizer que o saber ocidental constrói uma nova consciência planetária constituída por visões de mundo, auto-imagens e estereótipos que compõem um “olhar imperial”…

totalidade, procurando relacionar o resultado da ciência particular com o todo social, mediatizando e desfetichizando tais objetos, além de submetê-los a historicidade, onde há um estado transitório continuo. O objetivo da critica de Marx é resgatar os resultados parciais das ciências particulares, relacionando tais resultados com a totalidade e a historicidade. 2. O resgate gramsciano da critica ontológica de Marx Gramsci trabalhou com as ciências sociais particulares num paradigma…

permitiu a metodologia que chega as leis dos fatos humanos, sem que seja necessário imitar ou copiar os procedimentos das ciências naturais. E por fim, o marxismo permitiu compreender que os fatos humanos são historicamente determinados e que a historicidade, longe de impedir que sejam conhecidos, garante a interpretação racional deles e o conhecimento de suas leis. A partir daí foi possível demonstrar que os fenômenos humanos são dotados de sentido e significação. Os campos de estudo…

reconhecer a mútua influência entre indivíduo e sociedade, acaba por construir uma separação entre estes dois fenômenos, ao buscar as determinações de comportamento do indivíduo “dentro” dele. O objeto da Psicologia Social clássica desconhece a historicidade humana e os métodos utilizados tentam apreender objetivamente a realidade, e, entre eles um dos mais utilizados é a pesquisa experimental. No Brasil, em 1974 foi publicado o livro Psicologia Social de Aroldo Rodrigues seguindo a…

HOMEM NA FILOSOFIA OCIDENTAL Joacir Soares d'Abadia Este artigo versa sobre a Obra de Lima Vaz, Antropologia Filosófica, a qual discorre uma reflexão a respeito do "Homem na Filosofia Ocidental". Para tanto, se tem várias concepções do homem, claro, tudo de forma resumida. I. A CONCEPÇÃO CLÁSSICA DO HOMEM A cultura clássica elaborou uma imagem do homem na qual são postos em relevo dois traços fundamentais: o homem como animal que fala e discorre (zôon logikón) e o homem como…

estudos sobre vários povos, foi possível constatar que mesmo nos mesmos ambientes, haviam culturas diferentes e que existiam culturas bastante semelhantes em espaços físicos diferentes. No terceiro capítulo da obra, o autor começa a discurtir da historicidade do conceito de cultura, dando continuidade após ter se referido a mesma no final do segundo capítulo como fator de diferenciação da espécie humana em relação às demais. O autor recorre, como ponto fundamental, à definição de…