Antropologia E Educação No Brasil

21/02/2014 VÍDEO COORDENADOR DO CURSO PROF. RODRIGO EDUARDO ZAMBON Institucional VÍDEO Boas vindas da pro reitoria SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO GRADUADO EM SERVIÇO SOCIAL ESPECIALISTA EM COMUNICAÇÃO POPULAR MESTRE EM EDUCAÇÃO Tutor de Sala Coordenador de Curso Tutor Eletrônico Web Aula / Avaliação Virtual Professor Especialista Ensino e Aprendizagem Teleaula Ambiente Virtual de Aprendi. Avaliação Presencial Biblioteca Digital

A Pré-história – as sociedades sem Estado: a educação difusa Compreender a educação difusa como característica das sociedades tribais. A Pré-história é aquilo que vem antes da História. Mas quando se dá a passagem de um tempo cronológico para outro? Com o surgimento da escrita. E por que surgiu a escrita? A escrita não foi fruto da criatividade de uma ou algumas pessoas, ela surgiu como uma necessidade de controlar e ordenar as funções cada vez mais complexas com que se revestiam as…

[pic] PLANO DE ENSINO 1. IDENTIFICAÇÃO: |CURSO: Formação Humanística |CÓD. CURSO: 300 | |DISCIPLINA: Antropologia da Religião |CÓD. DISCIPLINA: G00002 | |CRÉDITOS: 04 |CARGA HORÁRIA: 60 …

Direito surgidas no Brasil foram institucionalizadas pela aprovação do projeto de 31 de Agosto de 1826 – convertido em lei em 11 de Agosto de 1827 – que primava pela instalação de dois centros dedicados ao estudo jurídico em nosso país. Desta forma, São Paulo e Olinda foram as localidades escolhidas para abrigar esta nova vanguarda no ensino, devido principalmente à situação geográfica – uma para atender o sul e outra para suprir as necessidades dos habitantes do norte do Brasil. A…

e perspectivas: Notas sobre a metodologia da etnografia da gestão da educação escolar indígena1 Ana Elisa Santiago/PPGAS – UFSCar (SP) Resumo Esta comunicação tem o objetivo de tratar da metodologia que guiou a minha dissertação de mestrado intitulada “Entre papéis, pessoas e perspectivas: etnografia da gestão da educação escolar indígena em Altamira – PA. A pesquisa de campo foi feita na Secretaria Municipal de Educação (SEMED) de Altamira, um lócus privilegiado uma vez que…

RESENHA CRÍTICA [DURHAM, Eunice Ribeiro. Documento de Trabalho. As Universidades Públicas e a Pesquisa no Brasil. São Paulo: USP; NUPES, 1998, 36p. (Documento de Trabalho 09/98)] [GUIMARAES, Isac P. Pesquisa Desenvolvimento Inovação no Brasil: Estado da Arte] [VERCESI, Anibal et al. Os desafios da pesquisa no Brasil. Uma contribuição de docentes da Unicamp para o debate. Campinas, fevereiro de 2002 – ANO I – Nº12. Caderno Temático. Suplemento do Jornal da UNICAMP] – Acessado em 08/10/13

aparentemente empíricos. Ligação – comportamentos humanos – resultado de leis biológicas e naturais. Cesare Lombroso – Antropologia Criminal. O comportamento criminoso – resultado de aspectos biológicos dos criminosos. Criminialidade – um fenômeno físico e hereditário (1876) Nina Rodrigues - a antropologia brasileira – estrita ligação com a criminologia e a medicina legal. Problema do Brasil (esp. Bahia) a miscigenação. Raças não eram iguais – a mistura levava a piores problemas. O…

CURSO: BACHARELADO EM SERVIÇO SOCIAL ATIVIDADE ORIENTADA I GRUPOS INDIGENAS EM CONTATO COM GRUPOS DA SOCIEDADE Atividade apresentada como requisito parcial para aprovação na disciplina Antropologia da UNIFACS sob acompanhamento da ProfªAnamaria Morales e do tutor Melquíades Neto. SANTO ANTONIO DE JESUS 2013 SUMÁRIO INTRODUÇÃO..............................................................................................

ENSINO PRESENCIAL CONECTADO SERVIÇO SOCIAL MARCIA CRISTINA DOMINGUES ANTROPOLOGIA E SOCIEDADE Jau 2009 MARCIA CRISTINA DOMINGUES ANTROPOLOGIA E SOCIEDADE Trabalho apresentado ao Curso Serviço Social da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina Antropologia. Orientador: Profª Giane Albiazzetti Jau 2009 SUMÁRIO…

Creche, brincadeira e Antropologia: um trio instigante numa experiência de pesquisa em Educação Infantil. PRADO, Patrícia Dias Não contemplada neste título mas o começo de tudo para mim, a Psicologia, campo do conhecimento de minha formação primeira é aqui referida sim, mas como a mola propulsora de alguns de meus antigos e recentes questionamentos. Antigos aqueles advindos de minha experiência direta com crianças[1], que me revelavam um mundo novo e inusitado que parecia