His ria da Ed Inf aula 2
Compreender a educação difusa como característica das sociedades tribais.
A Pré-história é aquilo que vem antes da História. Mas quando se dá a passagem de um tempo cronológico para outro? Com o surgimento da escrita. E por que surgiu a escrita? A escrita não foi fruto da criatividade de uma ou algumas pessoas, ela surgiu como uma necessidade de controlar e ordenar as funções cada vez mais complexas com que se revestiam as relações sociais. O Estado, a política, o comércio e a religião chegaram a um ponto de complexidade que exigiram uma forma de anotação da palavra, dando origem a um código gráfico que tornasse possível a organização da vida.
Mas, como já vimos, antes disso os homens já transmitiam às novas gerações seus saberes, suas crenças e seus valores.
Nas sociedades pré-históricas, não havia Estado, religião, propriedade privada ou escrita, que denominaremos sociedades sem Estado ou sociedades tribais, embora alguns autores prefiram a denominação de "sociedades primitivas". Preferimos não utilizar esse termo pelo sentido preconceituoso e etnocêntrico que carrega. Essas sociedades não se restringem à Pré-história, pois ainda hoje existem grupos que vivem em tribos sem contato com a civilização, como o caso de algumas tribos isoladas na Amazônia.
Nas sociedades sem Estado, dizemos que a educação é difusa, ou seja, não possui um foco, um direcionamento, pois ela ocorre a todo o momento, em todos os lugares. Nessas sociedades, a educação se dá por meio da imitação das atividades cotidianas, nas cerimônias e nos rituais. As crianças aprendem imitando os adultos nas atividades como a caça, a pesca, a agricultura, a coleta, a fabricação de utensílios, a elaboração dos alimentos etc., assim como nas cerimônias e rituais, seja em celebração de vida, da morte, casamento, passagem da infância para a idade adulta, festejos das épocas da colheita, da caça ou da chuva.
Assim como a imitação das atividades