Antropologia Da Matta

cidade. O reforço da visibilização das homossexualidades identitárias, na segunda metade dos anos 80 no Rio (iniciada nos anos 70, nos Estados Unidos e na Europa ocidental), chama a atenção de cientistas sociais e de antropólogos, em particular. A antropologia das homossexualidades parece interessar-se, por um lado, por homosexualidades rituais ou institucionais, e, por outro, por culturas comunitárias gays – homosocialidades –, mas nunca por homossexuais em ou através de situações…

antropólogos norte-americanos, todavia, que consideram as críticas geralmente feitas à doutrina relativista, irrelevantes, e as pretensões universalistas, daí decorrentes, inviáveis. Clifford Geertz é um desses autores. A seu ver, a vocação essencial da antropologia: Não é responder às nossas questões mais profundas, mas colocar à nossa disposição as respostas que outros deram e assim incluí-las no registro do que o homem falou (GEERTZ. 1978, p.41). Ou, dito em outros termos:…

w . °jk .^ 1 -a { VCES r ROBERTO DA MATTA OUTRAS OBRAS DO AUTOR Ensaios de Antropologia Estrutural. Petrópolis: Vozes (1973; 2°; edição, 1977). Um Mundo Dividido: A Estrutura Social dos índios Apinayé. Petrópolis: Vozes (1976) . RELATIVIZANDO: Carnavais, Malandros e Heróis: Para uma Sociologia do Dilema Brasileiro. Rio de Janeiro: Zahar (1979; 2 edição, Uma Introdução à Antropologia Social 1980). EM COLABORAÇÃO: Com Roque Laraia: Índios e…

drama nacional e um dilema universal” In: Kant de Lima, Roberto e Novaes, Regina R. (Org). Antropologia e Direitos Humanos. Prêmio ABA/Fundação FORD. Niterói: Editora da Universidade Federal Fluminense, 2001. Fonseca, C. L. W. (Org.); Faria, C. A. (Org.); Terto, V. (Org.). Antropologia, diversidade e direitos humanos: diálogos interdisciplinares. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2004. Fonseca, C.…

Roberto da Matta nos diz que o conceito de cultura, ou, a cultura como conceito, então, permite uma perspectiva mais consciente de nós mesmos, ou seja, a cultura permite traduzir melhor a diferença entre nós e os outros e, assim fazendo, resgatar a nossa humanidade no outro e a do outro em nós mesmos. A cultura adquire diversas formas diferentes através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que

da Antropologia, em sua perspectiva de cultura, produTellus, ano 2, n. 3, out. 2002 1 1 7 ção do conhecimento, temporalidade. Partilhamos da posição de Da Matta ao advertir para a necessidade de considerarmos as singularidades presentes no tratamento da temporalidade entre grupos indígenas. Esses, não concebem o tempo necessariamente com uma noção idêntica ao das sociedades ocidentais, isto é, como um “domínio autônomo” impondose a necessidade de refletirmos sobre uma…

interação complexa entre o investigador e o investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas.  Nasce, daí, um debate inovador, numa relação dialética entre investigador e investigado?. (DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social). A Ilustração e a sociedade contratual.  Renascimento:momento de transição da sociedade medieval para o capitalismo moderno.  ECONOMIA FOCADA NA PRODUÇÃO E NA TROCA, EXPANSÃO COMERCIAL.  …

O cabelo mágico autor : Edmund Leach organizador: Roberto da Matta Leach tem, assim, escrito sobre os escudos de , a função simbólica do cabelo, Seus trabalhos sempre contêm novas ideias para velhos problemas e têm aberto outras perspectivas para a Antropologia Social dos estudos simbólicos e dos sistemas de organização social. Leach apresenta e discute sempre uma perspectiva maior e mais abrangente que a consciência individual, quando decide atacar o problema do significado…

indivíduo que tem status. "Uma pessoa é um indivíduo que se identifica com outros". Nos últimos anos, em antropologia, tem-se voltado a insistir na distinção entre os termos indivíduo e pessoa, relacionando o primeiro a igualdade e o segundo a hierarquia, e buscando-se detectar sociedades e/ou situações em que prevalece um ou outro. No Brasil tem-se explorado criativamente o tema com DA MATTA, R. Você sabe com quem está falando? Um ensaio sobre a distinção entre indivíduo e pessoa no…

passou a sua infância [...]" "[...] Os cenários que acolhem os diferentes modelos famil iares e que arrastam infinitas histórias e dramas na vida dos sujeitos de toda a humanidade refletem as características oscilantes que família engloba." "Da Matta (1985) aborda a casa e a rua como esferas de significação social, espaços que, além de separar contextos, guardam visões de ética e de mundo particulares. [...] O que se faz em casa não se faz na rua; [...] Para o autor, na sociedade…