Antropologia Da Matta

uma sociedade é uma linguagem através da qual se traduz sua estrutura social. Os tratados culinários refletem o inconsciente da vida cotidiana de uma cultura, ao mesmo tempo em que, explicitamente, retratam uma época. Pertence ao cotidiano da Antropologia a noção de que todo povo tem seu cardápio. Da mesma forma que socialmente o homem recebe regulamentos para a comunicação através de símbolos, ele estabelece normas para sua alimentação. Ao lado da linguagem, o processo de alimentação se coloca

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS Departamento de Antropologia Ensaios a partir das questões 4 e 8: Do ethos do povo de santo ao ethos da cultura nacional e A religiosidade afro-brasileira na obra de Jorge Amado Do Afro ao Brasileiro: Religião e Cultura Nacional Prof.º Vagner Gonçalves da Silva Angelica Bezerra – Noturno – Nº USP: 6463582 – angelica.lbezerra@gmail.com Eduardo Fujise – Noturno – Nº USP: 6470184 – eduardoducho@gmail.com

do Rio de Janeiro. E em seguida entrou para o Mestrado de Comunicação da Universidade Federal do Rio de Janeiro, e completando o curso 1979. Em 1982 obteve o grau de Mestre em Antropologia Social pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional da UFRJ. Com a orientação do Prof. Dr. Roberto da Matta, escrevo a dissertação “Magia e Capitalismo: um estudo antropológico da publicidade” na qual investigo a ideologia dos anúncios publicitários e procuro compará-los aos…

ANTROPOLOGIA E DESIGN: o olhar antropológico do designer Irene G. Rodrigues (2005) “Se depender de mim, nunca ficarei plenamente maduro nem nas idéias nem no estilo, mas sempre verde, incompleto, experimental” Gilberto Freyre “Tempo morto e outros tempos” - 1926 A ênfase no discurso antropológico junto aos designers foi sendo construído ao longo do tempo pela aproximação constante com os alunos, procurando sempre por respostas às suas curiosidades, questionamentos e dúvidas

Paulo: Brasiliense, 1984. CHAGAS, Mario. A imaginação museal. Museu, memória e poder em Gustavo Barroso, Gilberto Freyre e Darcy Ribeiro. Rio de Janeiro: MinC/IBRAM, 2009 (Coleção Museu memória e cidadania). GONÇALVES, José Reginaldo Santos. Antropologia dos objetos: Coleções, Museus e Patrimônios. Rio de Janeiro: Coleções Museu, Memória e Cidadania, 2007 NASCIMENTO JUNIOR, José do (org.). Economia de museus. Brasília: MinC/IBRAM, 2010. (Coleção Museu, memória e cidadania).…

disciplina AUP 05844 / 2006 ________________________________________________________ ANTROPOLOGIA Surge no final do sculo XIX buscando compreender a diversidade de costumes entre os povos. Tal interesse alis, sempre existiu e bastaria lembrar por exemplo o sucesso que os relatos associados as grandes navegaes e mesmo anteriormente, despertaram. Jos Guilherme Magnani em Quando o campo a cidade fazendo antropologia na metrpole (199627), cita o eminente antroplogo Claude Lvi Strauss…

aspectos do meu trabalho de campo, a meus professores na Universidade de Chicago, com quem aprendi multo sobre Antropologia. Agrade~ tamb6m aos orgauizadores dos simp6sios ou conferencias em que vers6es preliruinares destes artigos foram apresentadas: 0 Programa de P6s-Gradua¢0 em Antropologia Social do Museu Nacional, especialmente Lygia Sigaud (Capltulo 1),0 Departamento de Antropologia, Uulversidade de Sl!o Paulo, especialmente Lux Vidal e Maria Manuela Carneiro da Cunha (2), Joan…

especialistas, a primeira descrição que pode ser considerada para um estudo antropológico é a Carta do Descobrimento, de Pero Vaz Caminha, que, segundo Teodorov trata verdadeiramente da descoberta do outro enquanto estrangeineidade radical.3 No Brasil a Antropologia se formou a partir de estudos eminentemente etnográficos, cujo objeto de estudo é a diversidade cultural e a sistematização de conhecimentos. Recebeu influências das diversas escolas antropológicas até firmar-se como uma…

visão popular, pelo nosso atraso econômico e social, indigência cultural e a nossa necessidade de autoritarismo político, fator corretivo básico neste universo social que, entregue a si mesmo, só poderia degenerar. (Roberto da Matta in Relativizando: uma introdução à antropologia social). O fragmento de texto acima se refere ao pensamento de: A) Gilberto Freyre B) Sérgio Buarque de Hollanda C) Conde de Gobineau D) Darcy Ribeiro E) Fernando Henrique Cardoso

interessados. Trata-se das unidades sociais e espaciais designadas pelas categorias bairro rural e comunidade rural, que são discutidos pelos mais diversos autores de diferentes campos do conhecimento, com destaque para as disciplinas de sociologia rural, antropologia rural e geografia rural. Para Fernandes (1978), o termo “bairro” é largamente difundido entre a população do mundo rural paulista, sendo utilizado para indicar determinada porção de território, de limites nem sempre muito…