Antropologia Da Matta

passando por grandes transformações, por conta dos conflitos e modos diferentes de se organizar a vida social (Santos, 1983, p.7). Para a Antropologia social a cultura é um código com o qual as pessoas de um determinado grupo pensam, estudam e modificam o mundo e si mesmas. É a maneira de viver total de um grupo, organização, sociedade, país ou pessoa.” (Matta,1981. P. 2) A formação da sociedade brasileira concernente à cultura foi diversificada, devido aos diferentes povos e…

1 Da Matta, Roberto. “Digressão: A fábula das três raças, ou o problema do racismo à brasileira”. In: Relativizando: Uma introdução à antropologia social. Petrópolis: Vozes, 1983. - Diz que vai trazer um exemplo para pensar em como a perspectiva sociológica encontra resistências no cenário social brasileiro (p. 58). - As doutrinas deterministas sempre lhe tomam a frente. - “Destas [doutrinas], vale destacar o nosso racismo contido na „fábula das três raças‟ que, do final do século…

dos registros etnográficos e fotográficos do Francês Pierre Fatumbi Verger (1902 – 1996) para o estudo do Candomblé da Bahia e da África. Mediante os seus métodos de pesquisas, faremos uma reflexão a partir da perspectiva de autores, tais como Da Matta, onde evidenciaremos a iniciação de Verger ao Candomblé, por intermédio dos ritos de passagem, bem como, sua lida com a alteridade, caracterizada pelos laços afetivos, e dessa forma discutiremos o conceito de liminaridade expressa em…

utilizados por Gilberto Velho em sua crítica a Roberto Da Matta no que se refere a noção de familiaridade? Antes de comentar os argumentos de Gilberto velho vamos recapitular o que Da Matta pensa em relação a ”familiaridade” . Da Matta faz questionamento em relação aos significados de familiar e exótico, um trabalho de campo por exemplo, consiste na passagem entre dois estágios bem diferentes, Mas quando “ atravessamos a ponte ” como Da Matta fala, que entre nossa realidade, e o…

inglês” (DaMatta, 1984: 124). DaMatta é um pensador interdisciplinar, visto que, como já foi citado, é graduado em História, mas, desde os primórdios de sua carreira, enveredou pelos caminhos da Antropologia Social, da Sociologia e, porque não dizer, da Filosofia. Sua preferência pela Antropologia Social, pelo “ser” sociólogo, é notória, visto que ele assume esse papel e, como gosta de dizer, veste a “máscara”, ou o “disfarce de antropólogo social” – em alusão a uma de suas temáticas…

VOCÊ TEM CULTURA? (Resumo do texto de Roberto da Matta) No texto, o autor reflete e apresenta os dois sentidos em que o léxico “cultura” tem sido empregada. A seguir, transcrevo, dois trechos citados, pelo autor, para exemplificar os sentidos em que essa palavra tem sido mais utilizada: “Maria não tinha cultura, era ignorante dos fatos básicos da política, economia e literatura”; Durante uma conversa com alunos, no museu onde trabalha, R. Matta fala sobre “a cultura dos Índios…

DAMATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Editora Rocco, 1987. Roberto DaMatta (Niterói, 29 de julho de 1936) é um antropólogo, conferencista, consultor, colunista de jornal e produtor brasileiro de TV. Graduado e licenciado em História pela Universidade Federal Fluminense (1959 e 1962), Roberto possui curso de especialização em antropologia do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (1960) bem como mestrado (Master in Arts)…

Machado Matrícula: 15113100135 Observações: Essa avaliação contém uma questão no valor de 10,0 (dez) pontos. Material para a resenha: DA MATTA, Roberto. Você tem cultura? In: ______. Explorações: ensaios de sociologia interpretativa. Rio de Janeiro: Rocco, 1986. O texto de Roberto da Matta pretende abordar algumas noções sobre a cultura não somente com uma palavra, mas com discussões que nos levem a refletir sobre um conceito que pode nos…

1936). Roberto da Matta BIOGRAFIA: Possui graduação e licenciatura em História pela Universidade Federal Fluminense (1959 e 1962). Curso de especialização em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (1960); mestrado (Master in Arts) e doutorado (PhD) em 1969 e 1971 respectivamente pela Universidade Harvard. Foi Chefe do Dept. de Antropologia do Museu Nacional e Coordenador do seu Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (de…

cultural e a formação social brasileira Objetivos Entender a construção da identidade nacional a partir do mito das três raças. Distinguir algumas interpretações acerca da composição étnica brasileira. Estrutura do Conteúdo Segundo Roberto Da Matta é notória a importância dos elementos étnicos, a dizer branco: negro e indígena na formação da sociedade brasileira. A amálgama formada a partir desses elementos, através de suas relações sociais e pessoais, proporcionou o reconhecimento…