Adorno Literatura E Sociedade

W. ADORNO EDUCAÇÃO E EMANCIPAÇÃO Tradução Wolfgang Leo Maar EDITORA PAZ E TERRA Pessoas que se enquadram cegamente no coletivo fazem de si mesmas meros objetos materiais, anulando-se como sujeitos dotados de motivação própria.(...) Inclui-se ai a postura de tratar os outros como massa amorfa. Uma democracia não deve apenas funcionar, mas sobretudo trabalhar o seu conceito, e para isso exige pessoas emancipadas. Só é possível imaginar a verdadeira democracia como uma…

vários povos e etnías que a Turquia possuía: “Para que os vesquícios da Turquia sobrevivessem, acrescentou Taalat, ele deveria se livrar daqueles povos estrangeiros. “A Turquia para os turcos”, era então a principal ideia de Taalat”2. Theodor ADORNO exalta o papel do ideal nacionalista de caráter chauvinista, O genocídio tem suas raízes naquela ressureição do nacionalismo agressor que vicejou em muitos países a partir do século XIX.3 Imediatamente inicia – se uma política de…

inclusivistas na contemporaneidade. Tomamos como referenciais fundamentais estudos que não consideram ser a deficiência uma condição estática, natural e definitiva, posto que ela está inscrita nas relações e interações que determinam seu entendimento na sociedade. É, portanto, uma diferença que emerge no processo de produção da existência dos povos, em locais e momentos históricos distintos, assim como são, nesse sentido, as diferenças étnicas, os códigos lingüísticos ou as crenças…

Arnold Hauser O Hungaro-Britânico Arnold Hauser escreveu sobre a historia da arte. Entre seus trabalhos, o principal é A História Social da Arte e Literatura , que causou grande controvérsia quando foi editado em inglês nos anos 50 por causa de sua orientação política. Não causaria tal controvérsia entre os anos 60 e 70, quando a visão marxista ganhou grande popularidade entre os pesquisadores acadêmicos. Entretanto, o marxismo começou a perder sua atração entre intelectuais antes mesmo…

DIFERENÇA, DESVIO, PRECONCEITO E ESTIGMA: A QUESTÃO DA DEFICIÊNCIA Valdelúcia Alves da Costa 1. REFLETINDO SOBRE O CORPO DESVIANTE: AS QUESTÕES BÁSICAS Discutir a questão do desvio em nossa sociedade não tem sido uma tarefa simples, pois para VELHO (1985, p. 11), “O problema de desviantes é, no nível do senso comum, remetido a uma perspectiva de patologia”. E mais, “tradicionalmente, o indivíduo desviante tem sido encarado a partir de uma perspectiva médica preocupada em…

homem não sente a si próprio como portador ativo de suas próprias capacidades e riquezas, mas como uma coisa empobrecida que depende de poderes externos a ele, nos quais projeta sua substância vital". De fato, a observação da prática do lazer na sociedade contemporânea é marcada por fortes componentes de produtividade. Valorizam-se a performance e o produto e não o processo de vivência que lhe dá origem estimula-se a prática compulsória de moda ou status. Na dinâmica do trabalho o…

ciências da comunicação. A Universidade de Chicago foi inaugurada em 1892 criada na cidade de maior índice de crescimento da época a partir de doações de batistas liderados por John Rockfeller. Ela possuía faculdades separadas para humanidades, literatura e ciências além de uma escola de teologia e escola de pós graduação. Na inauguração o corpo docente já contava com 120 professores. (Goodwin, 2005) Destaca-se nesta escola o funcionalismo em psicologia , a sociologia urbana; ecologia…

COLÉGIO ESTADUAL RAYMUNDO CORRÊA 3º ano do Ensino Médio Regular - O QUE É CULTURA - CULTURA POPULAR, ERUDITA E DE MASSA - COMO A CULTURA DE MASSA INFLUENCIA A SOCIEDADE BRASILEIRA Alexandre Tavares Danilo Vaz Elias Melo Igor Gabriel Jonathan Oliveira Queimados 2015 COLÉGIO ESTADUAL RAYMUNDO CORRÊA 3º ano do Ensino Médio Regular Trabalho apresentado como parte da disciplina de Filosofia e também como complementação de nota bimestral.

de seus professores. Palavras-chave: Cultura de Massa e Escola, Comunicação-educação, Escola e Mídia. Cada vez mais caracterizada e por que não dizer, determinada, pela forte presença dos meios de comunicação e pelas inovações tecnológicas, a sociedade do século XXI tem na cultura de massa sua mais forte mediação na produção de sentidos sociais. É a partir dos produtos da indústria cultural que os indivíduos se reconhecem e se sentem integrantes dos mais variados grupos, participam – ainda que

Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 1994.*DENIS, Rafael Cardoso. Uma introdução à história do design, São Paulo: Edgard Blücher, 2000.GOMBRICH, E.H. A história da arte. Rio de Janeiro: LTC, s.d., 16ª ed.HAUSER, Arnold. História social da literatura e da arte, São Paulo: Mestre Jou, 1982.HOBSBAWN, Eric J. A era das revoluções 1789-1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991.LALANDE, André. Vocabulário técnico e crítico da filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 1996.*SCHNEIDER,…