Ad De Antropologia Cultural

O Direito Ambiental é a área do conhecimento jurídico que estuda as interações do homem com a natureza e os mecanismos legais para a proteção do meio ambiente. É uma ciência holística que estabelece relações entre campos diversos, como antropologia, biologia, ciências sociais, engenharia, geologia e os princípios fundamentais do direito internacional. De acordo com o artigo 225 da Constituição Federal Brasileira de 1988, todos têm direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado

apreender a totalidade de uma situação e descrever a complexidade de um caso concreto (GOLDEMBERG, 1997). CAPS Geral: denominação dada pelos profissionais e usuários para diferenciá-lo do CAPS infantil e do CAPS para alcoolistas e drogadictos (ad). 1 18 O estudo de caso, de acordo com Becker (1997), vem de uma tradição de pesquisa das áreas médica e psicológica, referindo-se a uma análise mais detalhada de um caso individual. De acordo com o método, é possível se chegar ao…

contatto e avrà reciproci scambi col mondo reale contemporaneo, e ciò non solo all’interno, attraverso il suo contenuto, ma anche all’esterno, attraverso i suoi fenomeni. La filosofia cesserà di essere allora un sistema bem definito di fronte ad altri sistemi bem definiti, per diventare la filosofia in generale di fronte al mondo, la filosofia del mondo contemporaneo” (K. Marx, Scritti politici giovanili, Torino: Einaudi, 1950, 146ss). superação) é um pensamento…

indiretamente. As representações espaciais mentais podem ser do espaço vivido no cotidiano, como por exemplo, os lugares construídos do presente ou do passado; de localidades espaciais distantes, ou ainda, formadas a partir de acontecimentos sociais, culturais, históricos e econômicos, divulgados nos meios de comunicação. A base teórica deste estudo encontra-se pautada sob a ótica de vários geógrafos, arquitetos, sociólogos e antropólogos pesquisadores: Peter Gould e White,…

ou funcional dos processos psicológicos. Ao mesmo tempo, outras tendências intelectuais que discordavam de uma concepção puramente biofísica do ser humano estavam começando a tomar forma. Durante os últimos anos do século XIX, a sociologia e a antropologia começaram a emergir com as disciplinas independentes, e seu rápido crescimento durante o presente século foi fenomenal. Enquanto os sociólogos estudavam os seres humanos vivendo em um estado de civilização avançada e consideravam-nos…

valores compartilhados socialmente. O humorista não é um indivíduo isolado, mas um ser social. A linguagem do comediante não é axiologicamente neutra. Todo discurso tem raízes na sociedade. Nem a piada nem o riso ocorrem no vácuo, seus alicerces são culturais, sociais, políticos e ideológicos. Quem fala, fala de um lugar determinado, está consciente do que pronuncia, espera um determinado efeito: provocar o riso. Quem ri também o faz conscientemente, e ao fazê-lo reforça a mensagem.…

perfeitos, utilizada por muito tempo na propaganda de cosméticos, por mulheres “reais”. Ao propor essa nova concepção, entendemos que a publicidade assume uma dimensão cultural, colocando em discussão certas premissas culturais e evidências sociais já cristalizadas. Utilizamos como referencial teórico-metodológicos a Análise do Discurso (AD) de linha francesa, dentro da qual se destaca a Teoria Semiolingüística de Patrick Charaudeau. Mais do que uma análise dos materiais gráficos,…

universal por Rafael Garofalo, em sua obra "Criminologia". 2 Para denominar essa matéria que é a "ciência do delito como conduta", a história aplicou vários vocábulos, como "antropologia criminal", "biologia criminal", "endocrinologia criminal", "reflexologia criminal". Foi Lombroso quem deu início sistemático a antropologia criminal, precedido anteriormente por João Batista Della Porta (1540/1615) Kaspar Lavater (1741/1801) e Francisco Gall (1758/1828). Tendo em vista a…

nível puramente intelectual, mas da ação, o que nos parece fundamental é que esta não se cinja a mero ativismo, mas esteja associada a sério empenho de reflexão, para que seja práxis. A ação política junto aos oprimidos tem de ser, no fundo, “ação cultural” para a liberdade, por si mesmo, ação com eles. A sua dependência emocional, fruto da situação concreta de dominação em que se acham e que gera também a sua visão inautêntica do mundo, não pode ser aproveitada a não ser pelo opressor.…

Interpretativa da Cultura 3 PARTE II 2. 3. O Impacto do Conceito de Cultura sobre o Conceito de Homem 25 O Crescimento da Cultura e a Evolução da Mente 41 PARTE III 4. 5. A Religião como Sistema Cultural 65 "Ethos", Visão do Mundo e a Análise de Símbolos Sagrados 93 PARTE IV 6. 7. A Ideologia como Sistema Cultural 107 A Política do Significado 135 PARTE V 8. 9. Pessoa, Tempo e Conduta em Bali 149 Um Jogo Absorvente: Notas sobre a Briga de Galos Balinesa 185 Agradecimentos 215…