A Verdade Aristóteles

Biografia de Aristóteles A filosofia grega de Aristóteles nasceu em 384 a.c na cidade antiga de Estagira, e morreu em 322 a.c seus pensamentos filosóficos e ideias sobre a humanidade tem influencias significativas na educação , no pensamento ocidental contemporâneo . Aristóteles é considerado o criador do pensamento lógico. Aristóteles foi viver em Atenas aos 17 anos, onde conheceu Platão tornando seu discípulo. O filosofo valorizara a inteligência humana, única forma de alcançar a…

patrística e outros que são peculiares, como a prova da existência de Deus e da alma por meio da razão. SANTO ANSELMO (1033-1109 dC), arcebispo da Cantuária, defendeu a supremacia da fé sobre a razão. Tinha o projeto de compreeder com a razão as verdades da Revelação ("Fides quaerens intellectum"). Buscou provar a existência de Deus pelo Argumento Ontológico; mas recebeu críticas desde a sua elaboração. Para ele, é necessário primeiro crer, para depois entender (Cabral, 2006). PEDRO…

Nota preliminar sobre o 1º Cap. do livro I da obra “Metafísica” de Aristóteles, o qual expõe um conceito geral de conhecimento e ciência O objetivo de Aristóteles no 1º Cap. Do livro I de sua obra “Metafísica” é apresentar uma definição ampla de conhecimento e de seu processo de formação desde as sensações até o saber teórico, passando pela experiência, a técnica (arte) e vários tipos de ciência. Examina as características desses diferentes tipos de conhecimento, definindo, por fim, a filosofia

Quanto à forma do estado, Aristóteles aponta três principais: a monarquia, que é o governo de um individual, cujo caráter e valor estão na unidade, e sua degeneração é a tirania; a aristocracia, que é o governo de poucos indivíduos, cujo caráter e valor estão na qualidade, e sua degeneração é a oligarquia; a democracia, que é o governo de muitos indivíduos, cujo caráter e valor estão na liberdade, e sua degeneração é a demagogia. Aristóteles prefere uma república democrático-intelectual

Uma Breve História da Retórica INTRODUÇÃO A retórica foi uma parte essencial da educação liberal dos dias de Aristóteles até o século XX. Era esperado de um homem com boa educação que ele falasse e escrevesse bem na vida adulta, e os estudantes dedicavam anos de estudo para atingir esse objetivo. Porém no começo do século 20 ocorreu uma mudança na educação. Matérias que preparam os estudantes para carreiras específicas substituíram as matérias de uma educação clássica

surgimento de um grupo de filósofos chamados sofistas, que dominavam a arte da oratória, isto é, o uso habilidoso da palavra. 03- ‘‘O homem é a medida de todas as coisas’’ que relação você pode estabelecer entre essa frase de portageras e a concepção de verdade dos sofristas? Para os sofistas, tudo devia ser avaliado segundo os interesses do homem e de acordo coma forma como este vê a realidade social. Isso significa que, segundo essa corrente de pensamento, as regras morais, as…

A arte de imitar, segundo a poética de Aristóteles[1] Ana Paula Carneiro das Chagas Silva[2] Francisco Samuel Lopes Furtado[3] RESUMO: Este artigo tem por objetivo falar do texto literário, sua intencionalidade e o que ele tem a nos passar sobre a poética. Segundo Aristóteles, a mimesis não vem imitar a vida, mas ela trata de possíveis situações do cotidiano do ser humano e fala da critica literária que aborda os textos citando o impacto que eles causam na formação do conceito literário.

da nova verdade. Tenta basear a fé em argumentos racionais. A filosofia patrística tem a tarefa de evangelizar e defender a religião cristã contra os ataques teóricos e morais do pensamento antigo. A filosofia patrística introduz idéias novas: a criação do mundo por Deus, pecado original, Deus e a trindade una, encarnação e morte de Deus, juízo final, ressurreição, origem do mal. As idéias cristãs eram impostas pelos Padres por meio das verdades reveladas por Deus, eram…

(Íliada e Odisseia) e Hesíodo (Teogonia e Dos trabalhos e dos Dias) são considerados os educadores da Hélade (como se chamava a Grécia) por excelência, bem como os rapsodos (uma espécie de ator, cantor, recitador) eram tidos como portadores de uma verdade fundamental sobre a origem do universo, das leis etc., por reproduzirem as narrativas contidas nas obras daqueles autores. Foi somente a partir de determinadas condições (navegações, uso e invenção do calendário e da moeda, a criação…

interlocutores chegassem à verdade. Segundo: “maiêutica” em grego que significa parto, e pelo meio do diálogo irônico e maiêutico era a busca da verdade universal que direcionaria a prática moral dos seres humanos. Sócrates foi discípulo de Platão e modificou o método do mestre, que seria o modo do entendimento do mundo sensível, para o mundo das ideias, do mundo verdadeiro. Já na Idade Media, Santo Agostinho retoma em parte a ideia socrática e platônica, da busca da verdade dentro…