Resumo Problema Antropológico - Battista Mondin

estudo no homem de modo intenso. Mesmo os crédulos da metafísica, bem como os teólogos, concebem a ideia de dar a seus estudos uma colocação antropocêntrica. Essa tendência desses estudiosos, de levar o homem ao centro de suas disciplinas, aprofunda a necessidade de se saber quem é o dito homem. Para Santo Agostinho, o homem é um mistério. Devido à complexidade de seu ser, físico e psíquico, tendo espaço com seu corpo, mas passível de galgar os confins universais com sua mente, constitui uma realidade misteriosa, de impossível compreensão, complexa. O homem exerce atividades de todo gênero, as quais suscitam questões e problemas de difícil solução. Essa complexidade agrava-se ao passar-se para o plano do ser. O homem é um problema que interessa a todos os campos da filosofia e demais áreas, como política, cultura, psicologia e religião. Quando a temática do problema antropológico entra em questão, refere-se ao problema da natureza humana como tal e não de forma separada, como uma ou outra atividade humana. 1.2 Panorama histórico Há três perspectivas principais que foram utilizadas como método para a elaboração de alguns tipos de respostas fundamentais às interrogações relativas ao problema antropológico. São elas: cosmocêntrica, teocêntrica e antropocêntrica. A perspectiva cosmocêntrica toma o mundo como centro de observação, situando-o no interior do mundo. Essa é a visão da filosofia grega (Platão, Aristóteles, epicuristas, entre outros). A…

2004. RACIONALIDADE E MODERNIDADE NO OCIDENTE: RAZÃO, MÍSTICA E TRANSCENDÊNCIA Francisco da Cunha Silva Editor Prof. Dr. Rafael Raffaelli Conselho Editorial Prof. Dr. Héctor Ricardo Leis Profa. Dra. Júlia Silvia Guivant Prof. Dr. Luiz Fernando Scheibe Profa. Dra. Miriam Grossi Prof. Dr. Selvino José Assmann Editores Assistentes Cláudia Hausman Silveira Dora Maria Dutra Bay Elisa Gomes Vieira Katja Plotz Fróis Maria da Graça Agostinho Faccio Silmara Cimbalista…

pessoana, estabelecendo, assim, as relações interdiscursivas entre esoterismo e poesia. Após analisarmos sete poemas do Cancioneiro, pudemos obter alguns resultados, como a ligação narrativa entre eles, de forma a compor um verdadeiro ritual esotérico, em três etapas: desdobramento, iniciação e transcendência. Apesar de serem poemas compostos em diferentes datas, conseguimos estabelecer uma ordem que não é a cronológica, mas sim a ordem lógica. Cada poema funcionou como um fragmento, um…

especialmente o prof. Alberto Brum, obrigado por sua disponibilidade e auxílio. Quero gratular também minha Senhora e Rainha, a sempre Virgem Maria, pois tenho clara a noção de que não conseguiria sem teu auxílio e intercessão. Todos os sábios e Santos que existiram, existem e existirão, que falaram ou falarão de Deus, não disseram e nunca dirão - em comparação com o que Ele é - mais do que a picada de agulha, em comparação…

Ética Platão: ética da transcendência I. Contexto geral da filosofia de Platão A ética nasce com os temas centrais, nunca esgotados, do bem, da virtude, do valor da pessoa e da sociedade justa. Esta é a pregação ética e política que Platão, na idade de 20 anos, ouviu e aprendeu do mestre Sócrates. Nasceu no sociopolítico decadente, nas praças diante das negativas situações de vivencia do mestre. Em 399, “o homem mais sábio e mais justo de seu tempo” foi condenado à morte…

mais consistentes da relação entre fé e razão encontra-se na grandiosa obra de Santo Tomás de Aquino. O Aquinate viu bem que, sendo Deus, ao mesmo tempo, o criador da ordem racional e o autor da fé, não poderia haver contradição de iure entre ambas, preservadas as devidas distinções. Motivado, assim, por essa certeza, foi capaz de construir uma reflexão filosófico-teológica de invejável vigor especulativo. A grande originalidade de Tomásestá no fato de ter elaborado uma metafísica do…

DETERMINISMO E LIBERTARISMO Sumário Introdução Conteúdo Conclusão Bibliografia INTRODUÇÃO Bem… Pode-se entender liberdade de muitas maneiras, dependendo do tempo e do lugar em que o sujeito está inserido. Mas desde a antiguidade a liberdade tem um significado muito especial: “A palavra liberdade, conforme a etimologia grega, eleutheria, significava liberdade de movimento. Tratava-se apenas de uma possibilidade do corpo para se movimentar sem qualquer restrição…

estava dentro de uma concepção cientifica, a verdade esta ligada ao bem moral do ser humano. Suas ideias foram conhecidas através dos diálogos de Platão. Ironia: Sócrates adotava sempre o diálogo assumia humildemente a atitude de quem aprende e ia multiplicando as perguntas até colher o adversário presunçoso em evidente contradição e constrange-lo à confissão humilhante de sua ignorância  ironia socrática. Maiêutica Lei é o preceito de obediência incontornável, instrumento de coesão…

FACIBA – FACULDADE DE CIÊNCIAS DA BAHIA CURSO DE GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA ORGANIZACIONAL JÚNIOR CÂNDIDO DE OLIVEIRA O HOMEM: PESSOA E TRANSCENDÊNCIA URUAÇU – GO 2011 JÚNIOR CÂNDIDO DE OLIVEIRA O HOMEM: PESSOA E TRANSCENDÊNCIA Monografia apresentada ao Curso de Graduação, bacharelado em Filosofia Organizacional, da Faculdade de Ciências da Bahia, como requisito final para à obtenção do grau de Bacharel em Filosofia. Orientador Prof. M.Sc. Erofilho Lopes Cardoso. …

que Aristóteles faz à divisão platônica dos dois mundos (o sensível e o inteligível), bem como trazer a concepção aristotélica da constituição da realidade, apontando – de forma breve – as insuficiências radicais que encontramos na base da filosofia dualista de Platão. O pensamento de Platão constituiu-se, em seu cerne, numa tentativa de superar o impasse instituído entre eleatismo e heraclitismo: a teoria das formas, também chamada de teoria das ideias, é um dos principais legados de…