A Sociedade é Parte De Um Processo Em Evolução A Qual Se

na sociedade primitiva - RADCLIFFE-BROWN Segundo Radcliffe-Brown o conceito de função aplicado à sociedades humanas baseia-se na analogia entre vida social e vida orgânica. Para explicar tal conceito ele utiliza-se da definição usada por Durkheim, onde a função de uma instituição social é a correspondência entre ela e as necessidades de uma organização social. O autor troca o termo “necessidade” por “condições necessárias de existência”, implicando condições necessárias tanto para…

aceitação ou menosprezamento por parte de algum grupo, povo, individuo. Porém não é correto afirmar que existe uma evolução reta, igual, linear da cultura. Existiu também uma origem biológica, onde teve os contatos entre indivíduos e como consequência desse contato ocorreu os isolamentos. Mas que hoje já temos essa aproximação, porém é algo recente e que da forma que vão se construindo civilizações mundiais alguns grupos e/ou costumes vão desaparecendo. 2. Cultura e evolução…

Aspectos do Evolucionismo Antropológico em O Processo Civilizatório de Darcy Ribeiro Glauber Rabelo Matias Resumo: Proponho neste artigo, discutir aspectos do pensamento evolucionista antropológico de Darcy Ribeiro (1922-1997), enfocando seu trabalho O Processo Civilizatório (1975a). Procuro demarcar suas diversas recepções e interpretações, aproximações e distanciamentos, acerca de estudos clássicos de antropologia, fundamentalmente as perspectivas de Lewis Henry Morgan (1877),…

uma preocupação em entender os muitos caminhos que conduziram os grupos humanos às suas relações presentes e suas perspectivas de futuro” (p. 7) “(...) cultura diz respeito à humanidade como um todo e ao mesmo tempo a cada um dos povos, nações, sociedades e grupos humanos” (p. 8) “Cada realidade cultural tem sua lógica interna, a qual devemos procurar conhecer para que façam sentido as suas práticas, costumes, concepções e as transformações pelas quais estas passam” (p. 8) “(...) o…

com as questões relativas a uma teoria da evolução social” (pag. 11-12). .[...] é essa passagem que decide o tipo de conhecimentos que o materialismo pode se atribuir” (pag. 12). “O fundamento normativo da teoria marxiana da sociedade [...]”. Essa teria pretendia renovar as pretensões ontológicas do jusnaturalismo clássico, nem satisfazer as pretensões descritivas das ciências nomológicas; pretendia, ao contrário, ser teoria “crítica” da sociedade [“...].” (pag.12). “[...] também…

LUHMANN e a TEORIA DOS SISTEMAS Luhmann, em sua teoria dos sistemas (Systemtheorie), concebe a sociedade humana como um sistema e o seu funcionamento na relação sistema – meio poderá ser considerado o equivalente à racionalidade material weberiana, hegemônica no pensamento de Weber. Entretanto, a racionalidade sistêmica (Systemrationalität) luhmanniana não é hegemônica, mas defensiva, que pretende acolher e neutralizar as ameaças provenientes do meio ambiente. Aí ela perde o…

Teoria Funcionalista Spencer, entende que, o que se aproxima mais da evolução é a transmissão hereditária, sendo esta adaptada sob o ponto de vista de Charles Darwin, aproximando-se, assim, de Lamarck, que por sua vez, identifica as tendências evolutivas com os fins perseguidos a nível individual. Já Darwin diz que estas conceções resultam da melhoria/progresso, mas estas tratando-se de uma evolução cega, que se persegue objetivos, onde faz seguramente mais à custa dos…

culturas, buscando entender o porquê de outras pessoas possuírem hábitos sem qualquer semelhança com os seus. Essa curiosidade teve como conseqüência o surgimento de inúmeras tentativas de explicar os diferentes costumes e comportamentos entre as sociedades, onde desde a Antiguidade encontram-se pensamentos a respeito deste tema. São bastante antigas, por exemplo, as teorias que atribuem características inatas a grupos humanos, como “raças” ou etnias, onde se acredita, por exemplo,…

QUESTÃO DA EVOLUÇÃO DA C IDADANIA POLÍTICA NO B RASIL A questão da evolução da cidadania política no Brasil DÉCIO AZEVEDO MARQUES DE SAES recente – e especialmente desde a entrada em vigor da Constituição Federal de 1988 –, a configuração da cidadania política no Brasil tem sido um dos temas preferenciais de politólogos e constitucionalistas. Arrisco-me a abordá-lo ainda uma vez. Meu objetivo, entretanto, não é o de apresentar um quadro morfológico da evolução…

Aspectos do Evolucionismo Antropológico em O Processo Civilizatório de Darcy Ribeiro Glauber Rabelo Matias* Resumo: Proponho neste artigo, discutir aspectos do pensamento evolucionista antropológico de Darcy Ribeiro (1922-1997), enfocando seu trabalh o O Processo Civilizatório (1975a). Procuro demarcar suas diversas recepções e interpretações, aproximações e distanciamentos, acerca de estudos clássicos de antropologia, fundamentalmente as perspectivas de Lewis Henry Morgan (1877),…