A Sociedade Contra O Estado De Pierre

na noção de participação política no Estado, à liberdade moderna, baseada, por sua vez, na liberdade civil da proteção contra a interferência externa, inclusive e sobretudo a do Estado. Neste trabalho, tentaremos reavaliar a questão, a partir da experiência política concreta da participação em Atenas, e também das representações mentais dos Antigos. A cidadania chegava a ser um “ofício”? Havia espaço para a indiferença? O Estado antigo era ou não um Estado “totalitário”? Acredito…

Universidade Metodista de São Paulo Pólo de Campinas Curso: Ciências Sociais Bourdieu A sociologia da obra sócio-filosófica de Pierre Bourdieu pode ser entendida como uma teoria das estruturas sociais a partir de conceitos-chave. Nas suas investigações, Bourdieu concluiu que as estruturas sociais são adquiridas pela interiorização, ao afirmar que, tais estruturas, são portadoras da história individual e coletiva, de tal forma internalizadas que chegamos a ignorar que

do Iluminismo, travou sua guerra de independência/emancipação vitoriosa contra colonialismo espanhol para, em seguida, fragmentar-se em um grande número de jovens repúblicas oprimidas por vários outros fatores. O fim do Antigo Regime nas últimas décadas do século XVIII foi consequência das transformações ideológicas, econômicas e políticas produzidas pelo Iluminismo, pela Revolução Industrial, pela independência dos Estados Unidos e pela Revolução Francesa. Estes acontecimentos, que se…

A GEOGRAFIA DE PIERRE GEORGE E A QUESTÃO AMBIENTAL: Considerações Iniciais Felipe de Souza Ramão* Resumo: Pierre George foi um geógrafo francês que tentou mudar alguns aspectos teóricos e metodológicos de sua ciência com o movimento denominado Geografia Ativa. Tendo o marxismo como referência epistemológica e o espaço como principal conceito, George antecipou algumas questões importantes ao redor da problemática ambiental: eis o tema do presente artigo. Palavras-chave: Pierre George;…

Introdução: • Quem foi Pierre Clastres? Autor do texto “Liberdade, Mau encontro, Inominável”, Pierre Clastres foi um importante antropólogo e etnógrafo, que viveu na França durante a segunda metade do século XX. • Quem foi Étienne de La Boétie?
 Segundo informações do próprio texto, vemos que La Boétie foi um homem a frente de seu tempo- “o fundador desconhecido da antropologia do homem moderno, do homem das sociedades divididas”-, que aos dezoito anos…

Arqueologia da Violência: A Guerra nas sociedades Primitivas Caio Rocha1 Afonso Carlos P. Lima2 Arqueologia da Violência: A Guerra nas sociedades Primitivas Caio Rocha1 Afonso Carlos P. Lima2 CLASTRES, Pierre. Arqueologia da Violência - pesquisas de antropologia política. Ed. Cosac & Naify, Edição brasileira de 2004. Cap. 11, p. 158 – 187. Capítulo11: A violência se apresenta nesse capítulo, mas seu destaque é a guerra. “Evoca-se a violência, mas, sobretudo para mostrar o

Pierre – Joseph Proudhon: Para além da razão e da história. Nova Iguaçu Setembro de 2013 RESUMO Este trabalho tem como proposta central relacionar a filosofia política de Pierre - Joseph Proudhon com a escola de pensamento do direito natural e com a escola de pensamento historicista. Para isso foi feito um estudo sobre as características principais de cada uma das escolas de pensamento em questão, além de um estudo sobre a filosofia política de Pierre – Joseph

"soberania, reino, magistratura" + osufixo -ισμός, -ismós, da raiz verbal -ιζειν, -izein) é uma filosofia política que engloba teorias, métodos e ações que objetivam a eliminação total de todas as formas de governo compulsório e de Estado. De um modo geral, anarquistas são contra qualquer tipo de ordem hierárquica que não seja livremente aceita e, assim, preconizam os tipos de organizações libertárias baseadas na livre associação. Anarquia significa ausência de coerção e não a ausência…

A Construção da Ordem Liberal: II. Hobbes: nasce uma teoria do Estado Moderno Josênio C. Parente1 Oliveiros S. Ferreira, analisando a Escola Superior de Guerra (ESG) do período pós-64, diz que “a influência de Hobbes é aqui apontada como o ponto de referência intelectual, para não dizer ideológica” da intervenção militar no Brasil. Diz ainda que sua “insistência em Hobbes é para procurar demonstrar que não é o anticomunismo que inspira a Doutrina da ESG, mas o contrário, vale…

xxxxx E xxxxx O PENSAMENTO PEDAGÓGICO CRÍTICO SÃO LUIS – MA 2013 INTRODUÇÃO No presente trabalho tomando como base o pensamento dos teóricos da escola Francesa, Louis Althusser, Pierre Boudieu, Jean Passeron, Claude Baudelot e Roger Establet. Falaremos sobre o pensamento pedagógico crítico, que diz que a escola atual em sua grande totalidade (em países capitalistas) separam os alunos de classe baixa, pois concentram…