A Ruptura Na Tradição Gombrich

diferenciação gradual, mas bastante evidente, entre designers e artistas plásticos. Por outro lado, é importante ressaltar que o termo ‘arte’ não é restritivo, isto é, não deve estar atrelado a qualquer atividade profissional. Neste sentido Ernst H. Gombrich (1999, p.15) apresenta uma leitura relativista da arte, ao afirmar que ‘nada existe realmente a que se possa dar o nome de arte’, ou seja, a arte é um valor e não um fenômeno da cultura”. (Gomes, 2011, p. 97) Este é, decerto,…

Navio de Emigrantes, Guerra e Campo de Concentração. Em 1951, Lasar Segall dá início ao último ciclo de sua obra com as series de pinturas. As Erradias, Favelas e Florestas. Esse ciclo é interrompido com sua morte, em 1957. 6.3. O início de uma das rupturas mais radicais na pintura brasileira A exposição que Lasar Segall realizou entre nós em 1913 não provocou nenhuma polêmica, pois seus trabalhos foram vistos como a produção de um estrangeiro. Como tal, ele tinha o direito de…

sobre o qual abundam obras traduzidas para o italiano, desde Olho e Cérebro, de Gregory, aos textos maiores da psicologia da forma e da psicologia transacional. Depois, pode-se enfocar a temática de três autores: Arnheim para a abordagem gestáltica, Gombrich para a semiótico-informacional e Panowsky para os ensaios sobre pers­ 20 COMO SE FAZ UMA TESE pectiva do ponto de vista iconológico. Estes três autores debatem a fundo, e sob ópticas diversas, a relação entre naturalidade e…

artística de Alexandre O'Neill - para trás ficara já uma abundante e profícua escrita de poemas e pequenas prosas85 e toda a riquíssima actividade surrealista – em tempos de afirmação ideológica e de busca de um caminho pessoal, avizinhando-se a ruptura pública com o Grupo Surrealista de Lisboa86, por Alexandre O'Neill inicialmente formado, em 1947, com Mário Cesariny, entre outros artistas, «Os Lobos adoram-se» data, aproximadamente, da data da publicação da primeira versão do primeiro livro de

artística de Alexandre O'Neill - para trás ficara já uma abundante e profícua escrita de poemas e pequenas prosas85 e toda a riquíssima actividade surrealista – em tempos de afirmação ideológica e de busca de um caminho pessoal, avizinhando-se a ruptura pública com o Grupo Surrealista de Lisboa86, por Alexandre O'Neill inicialmente formado, em 1947, com Mário Cesariny, entre outros artistas, «Os Lobos adoram-se» data, aproximadamente, da data da publicação da primeira versão do primeiro livro de

no texto de propaganda mencionado no início os dois jovens aparecessem trajando roupas negras de mangas compridas enfeitadas com rendas roxas. Isso provocaria uma ruptura na rede figurativa, que não mais remeteria ao mesmo tema. É evidente que essas rupturas podem ser intencionais por parte do produtor do texto, e, assim, a própria ruptura ganha sentido a partir do confronto com as demais figuras. Nesse caso particular, as vestes negras provocariam, sem dúvida, estranhamento e dariam…

que diante da discussão acesa, a referência político-ideológica do partido, com “orientação idêntica àquela proposta em 1890, no Rio de Janeiro, pelo tipógrafo Luís França e Silva, editor do Echo Popular, combinando os enunciados clássicos (...) da tradição francesa à experiência em curso do Partido Socialista na Alemanha” (Idem. p. 85), esteve, em certa medida, menos presente que a urgência diante das eleições de 15/setembro. Entretanto, alguns trabalhos alertaram sobre esta acomodação…

querer compartilhar suas idéias com os outros. Além disso, acho que devo isso aos contribuintes, que em última análise apoiam meu trabalho, através de subsídios aos Institutos Nacionais de Saúde. Os livros de ciência popular têm uma rica e respeitável tradição que remonta a Galileu, no século XVII. Na verdade, este era o principal método que Galileu utilizava para divulgar suas idéias, e em seus livros muitas vezes disparou farpas contra um protagonista imaginário, Simplicio — um…

francesa, a pesquisa busca compreender a historicidade dos sentidos que envolvem a questão da terra, da reforma agrária e dos povos indígenas no país, marcando com várias vozes, silenciadas em outros contextos sócio-históricos, retornam promovendo rupturas dos sentidos naturalizados e tidos como evidentes. A analise dos efeitos de confronto de sentidos encontram-se no corpus que compõe esse estudo, constituído por recortes lingüísticos, colhidos em blogs de temas diversificados, sites da…

fixas naturais e deterministas, enquanto o espírito é plenamente livre. No séc. XX, com a integração no mundo da arte de novas manifestações criativas (fotografia, cinema, design, moda, rádio, televisão, artes decorativas, artesanato) geram-se rupturas a elevados níveis. A arte passa a ser entendida encarando as suas novas manifestações e deixa de existir uma separação entre a arte elitista e a arte erudita. Os abril de 2012 P á g i n a | 18 Enquadramento …