A Ruptura Na Tradição Gombrich

Oriente Médio. 02. Embora os judeus e os cristãos encontrem na Bíblia muitas das suas crenças, o Alcorão é o livro sagrado comum ao judaísmo, ao cristianismo e ao islamismo 04. O judaísmo, o cristianismo e o islamismo possuem elementos comuns em sua tradição. 08. Podemos encontrar, entre as muitas causas do conflito árabe-israelense, elementos relacionados à religião, como, por exemplo, a disputa por Jerusalém, cidade sagrada para judeus, muçulmanos e cristãos. 16. A História registra…

projetos, caminhos e possibilidades existentes na época da transição da ordem colonial para uma nova ordem política independente. Evaldo Cabral de Mello, por exemplo, critica em vários de seus textos uma forte tradição historiográfica da independência tributária do que ele chama de uma “tradição Saquarema”, para a qual “a história da nossa emancipação política reduz-se à da construção de um Estado unitário”. Diz ele: Nesta perspectiva apologética, a unidade do Brasil foi…

arquiteto finlandês escreve sobre iluminação artificial, para depois se fazer um paralelo com iluminação natural: “Permitam-me apresentar... um outro exemplo, a luminária. Pertence à tradição nesse caso o candelabro ou porque não a lamparina a óleo com a mesma forma chegou a era da eletricidade. Isso não é tradição, Isso é Kitsch”. “Até o ponto que a iluminação foi concebida, o modernismo tem para apresentar bolas brancas brilhantes de porcelana e globos de opalina e mesmo autores…

estágio do capitalismo. Esses traços “artísticos” da atualidade estender-se-iam a “adaptações” das produções da vanguarda, realocando seus objetivos políticos para objetivos estético-comerciais. As perspectivas nos levaram a crer que falar em rupturas radicais ou ignorar as transformações vigentes seria desconsiderar que fazemos parte de todo um processo histórico, que envolve mudanças e trocas constantes. De certa forma, o cinema surrealista e suas vertentes, modernista e o pós-modernista,

Nacional de Bibliotecas Públicas Fundação Biblioteca Nacional Ministério da Cultura - Governo Federal Obras para o Programa Livro Aberto: modalidade implantação de Bibliotecas Públicas 2009 84 Aristófanes 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 Ernest Gombrich . João de Barro (Braguinha) MANACORDA, M. Mariza Soares e Jorge Ferreira José J. Veiga Jean-Paul Sartre Le Goff, Jacques WILSON MARTINS. Carmo, Paulo Sérgio do Julio Verne (adap. de Clarice Lispector) Maria José Dupré FREIRE,…

corresponde à mais antiga vocação da fotografia: testemunhar, com um elevado número de cópias a preço acessível. CAPÍTULO I RUMO A UMA VISÃO HISTÓRICA DO FOTOJORNALISMO NO OCIDENTE (1) A história do fotojornalismo é uma história de tensões e rupturas, uma história do aparecimento, superação e rompimento de rotinas e convenções profissionais, uma história de oposições entre a busca da objectividade e a assunção da subjectividade e do ponto de vista, entre o realismo e outras…

interesses que marcaram a luta pela independência. As propostas liberais da nova elite dirigente, agora dividida ao sabor de antigas divergências, entrou em choque com o absolutismo do Imperador, provocando o rom­pimento da aliança que assegurou a ruptura com Portugal. Opondo-se aos liberais brasileiros, que novamente se uniram para resistir ao autoritarismo imperial, o grupo português (comerciantes, militares e burocratas) aproxi­ mou-se de D. Pedro I, manobrando para garantir…

novas significações. Durante a Idade Média Cristã, o termo modernus possuía um sentido pejorativo, pois o novo era visto como trivial, como reflexo da superficialidade da ordem terrena, em oposição à ordem divina, que estava associada ao antigo, à tradição. Do século XV ao século XVIII, surgem os primeiros “sintomas” da 3 Para o pensamento dialético moderno, a realidade é uma unidade composta por duas dimensões distintas e interrelacionadas: o fenômeno, que se manifesta…

ulteriores. Sem uma leitura adequada e rigorosa, não se encontram reunidos os pressupostos do registo, que caminha para uma clarificação e padronização indispensáveis à formação de um clima de objectividade e seriedade intelectual num país de reduzida tradição científica. E, fina/mente, realiza-se como um programa que tem como limite a perícia de formular problemas e a competência de acumular soluções, resultado de adequado e progressivo adestramento, ao nível dos estudos…

conhecimento”. Assim, o pensamento empírico/lógico/racional efetuou múltiplos progressos não só no âmbito científico mas também no religioso. Foi, entretanto, bem recentemente na história ocidental que se constitui uma oposição entre razão e mito e, logo, a ruptura entre ciência e religião. Isto tão pouco acarretou o declínio das religiões ou a morte dos mitos, enquanto que a ciência, em nome da razão, insiste em deter a verdade para si. (MORIN, 1996a) 2.5 - A MULTIDIMENCIONALIDADE DO…