A Questão Da Igualdade E Da Liberdade No Direito Natural E No Direito Político

DO DIREITO DATA: 03/10/09 1) Justiça 1.1) Origens da Justiça: A Justiça seria o fundamento do próprio Direito. A Justiça tem sua origem na Grécia. O pensamento grego (filosofia grega) dá início à toda a teorização acerca da Justiça. A Justiça é uma criação cultural. Outra fonte da Justiça na cultura ocidental seria Israel na figura da religião judaica e, por consequência, o próprio Cristianismo. OBS: Cultura ocidental = filosofia grega + Judaísmo (Cristianismo). OBS: A ideia de…

complementaram e até revolucionaram o modo de pensar sobre o “direito natural”. Jusnaturalismo - É uma corrente do pensamento jurídico que defende a existência do direito natural. O direito natural seria uma consciência pré-existente na mente do ser humano que permitiria distinguir o correto do incorreto, do bem do mal, justo do injusto que permitiria então um justificativo embasamento de regras jurídicas exposto pelo Estado, de modo então que o direito natural seria uma razão…

Aos nossos alunos e colaboradores Aos nossos alunos e colaboradores Se constatarem que utilizamos – na íntegra ou em parte e sem a devida citação da fonte – obras protegidas por direito autoral, solicitamos entrarem em contato para que, procedente a reclamação, providenciemos a imediata retirada do material indevidamente disponibilizado. Enfatizamos, contudo, o caráter excepcional, inadvertido e de boa-fé dos procedimentos, pois é nosso objetivo principal difundir o conhecimento…

Fernandes Tema: Ética e Ideologia O analfabeto Político Bertold Brecht (1898-1956) - escritor, poeta e teatrólogo alemão “O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele não sabe que o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões políticas. O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo…

importantes livros, A democracia na América e O Antigo Regime e a Revolução, Tocqueville, nostálgico do “mundo vencido pela Revolução Francesa”, deparando-se com a “inevitável marcha para a igualdade”, traz para o centro de seu pensamento o esforço incessante de atrelá-la à concepção aristocrática de liberdade. Ao nosso ver, o subtítulo mesmo da obra em que analisa a “Revolução Americana”, leis e costumes, traduz o seu objetivo de impedir o total desaparecimento do Antigo Regime, através…

Marta Maria da Rocha nutre por ele, resolve firmar um contrato que tem por objeto a supressão do seu direito de liberdade. Neste caso, é correto afirmar que: Escolher uma resposta. Escolher uma resposta. a. O objeto do contrato é legal, já que o direito em questão é alienável, inclusive em respeito ao direito fundamental da liberdade b. O objeto deste contrato é ilícito, já que os direitos fundamentais são inalienáveis, não sendo permitido a ninguém abrir mão da própria…

a tradição e a força do costume. "Além disso, o Estado é uma autoridade central (monarca, presidente) com poder sobre uma população que vive dentro de um território determinado; mas é mais que uma unidade física, territorial ou legal; o poder político central transforma a unidade nacional, a representação, a defesa e o controle dessa unidade em uma ideologia. A invasão do território de um Estado supõe uma dupla ameaça: de um lado a invasão diminui a área geográfica do Estado,…

cidadania Direitos civis Direitos políticos Direitos sociais Direitos humanos Declaração dos direitos do homem e do cidadão, Revolução Francesa – 1789 Declaração Universal dos direitos Humanos – 1948 O que é cidadania? A cidadania (do latim,civitas,"cidade"), em Direito, é a condição da pessoa natural que, como membro de um Estado, encontra-se no cumprimento dos direitos que lhe permitem participar da vida política. A cidadania é o conjunto dos direitos…

Aluno : Curso : Estado pos moderno, características e sua relação com o direito De acordo com Bauman, a globalização e suas conseqüências sócio-economicas e políticas, significa para os cidadãos e, principalmente, para os que são tratados como de “segunda classe”, que o Estado não tem mais o poder ou deseja manter uma “[...] união sólida e inabalável com a nação” (2005, p.34). Segundo ele, nos anos 80 a bandeira classista não mais oferecia guarita às difusas e…

Cidadania e Direitos Humanos Maria Victoria Benevides Texto disponível em www.iea.usp.br/artigos As opiniões aqui expressas são de inteira responsabilidade do autor, não refletindo necessariamente as posições do IEA/USP. Cidadania e Direitos Humanos Maria Victória de Mesquita Benevides Soares O presente trabalho insere-se na temática da Cátedra UNESCO/USP, de Educação para a Paz, Direitos Humanos, Democracia e Tolerância, sediada no Instituto de Estudos Avançados da…