A Que Se Refere Durkheim Quando Fala Em

Os colégios jesuíticos e a institucionalização da educação escolar (p. 23-33) Alguns conceitos-chave: comércio social (Revel); aprendizado de um script adulto (Durkheim). Na Idade Média a criança existia enquanto membro da linhagem; a família definia as identidades. Mas a partir do século XV, as realidades e os sentimentos da família se transformariam (Ariès). Roger Chartier cita seis categorias que norteariam essa mudança quanto a comportamentos e sensibilidades: a) A civilidade. b) O

são muitas, as tensões que surgem entre os aspectos da cientificização da História e a sua função de orientação da vida prática. Que ajustes surgem entre a subjetividade, ou mais especificamente o partidarismo – compreendido como aquilo que se refere aos posicionamentos mais práticos na vida social, e que portanto corresponde à parcela mais visível da subjetividade dos atores envolvidos no processo de elaboração historiográfica – e uma objetividade definida por Rüsen como intenção…

sendo que toda imagem veicula muitas conotações provenientes de códigos ideológicos. Quanto ao espaço o autor lembra que segundo Kant “o espaço é uma categoria fundamental para o nosso entendimento”, sendo que do ponto de vista perceptivo o espaço refere-se a percepção visual e a percepção hapática. A perspectiva volta a tomar espaço na discussão sendo que dessa vez seu estudo é bem mais aprofundado: começa pelo seu estudo geométrico (nesse caso temos as perspectivas de centro e as…

questões, nas leituras corriqueiras e superficiais, acabam passando despercebidas, tornando o ato de ler, às vezes, uma simples decodificação, o que faz com que se mutile discursos de valor. Ao assistir a um filme, a avalanche de imagens, cor, falas e a trilha sonora envolvem sobremaneira, mas, à primeira vista, não é possível explorar os infinitos desafios dessa construção discursiva tão cheia de movimento. Ao pensar em Moulin Rouge: amor em vermelho, um filme cheio de cores,…

entre eles a própria convicção de cada grupo. Para Recaséns a moral tem por sujeito o homem individual, que esta orienta no sentido de sua vida autêntica, já o direito refere-se ao eu socializado, que procura regular no sentido que convenha à convivência humana em dada sociedade. A sociologia do direito fala da moral coletiva como fato social e não da moral individual, em que o indivíduo é o próprio legislador. O objeto da sociologia jurídica de Recaséns é o direito em sua projeção de

fenômenos da natureza e de si mesmo utilizando-se de outros tipos de linguagem que não a científica. 2.1. O mito O mito é uma narrativa, uma fala, que contém em si diversas ideias. É uma mensagem cifrada, que não é entendida facilmente por quem não está dentro da cultura de que o mito faz parte. O mito não é objetivo, assim como não se situa no tempo, fala das origens, sem, no entanto, referir-se ao contexto histórico. Trata de tempos fabulosos. Os mitos dão forma e aparência explícita a…

constituem a nossa subjetividade (o mundo construído internamente pelo sujeito). Breve histórico Por trás de qualquer produção material ou espiritual, existe a história. No caso da Psicologia, a história tem por volta de dois milênios. Esse tempo refere-se à Psicologia no Ocidente, que começa com os gregos, no período anterior à era cristã. É o momento áureo do pensamento humano (700 AC). Os gregos foram o povo mais evoluído nessa época. O saber gerou riquezas, crescimento, poder,…

personalidade, caráter, indivíduo, individualidade. Todos estes termos referem-se a um mesmo campo paradigmático, relativamente impreciso e movediço, conforme encontramos em vários autores, por exemplo (para citar apenas alguns) em Mauss (1950/1983), Durkheim (1894/1988), Simmel (1908/1999) ou Elias (1987/1991).3 O que interessa aqui é a existência de um desengajamento, fato sublinhado de forma reiterada em relação às sociedades contemporâneas: levanto a hipótese de que este…

Teremos ocasião de ampliar e completar essas poucas indicações preliminares, mas é importante frisar, desde já, um fato que nos parece essencial: o mito é considerado uma história sagrada e, portanto, uma "história verdadeira", porque sempre se refere a realidades. O mito cosmogonico é "verdadeiro" porque a existência do Mundo aí está para prová-lo; o mito da origem da morte é igualmente "verdadeiro" porque é provado pela mortalidade do homem, e assim por diante. (ELIADE, 1972, p. 6) …

HABILIDADES DO ADMINISTRADOR DIANTE DE NOVOS DESAFIOS 5 Habilidade 5 Competência 5 3 O HOMEN NAS TEORIAS DA ADMINISTRAÇÃO……………………………………6 3.1 TEORIAS DO TRABALHO 7 3.1.1 O CONCEITO DE TRABALHO E A VISÃO DA SOCIEDADE CAPITALISTA PARA EMILE DURKHEIM, MAX WEBER E KARL MARX 7 4 CONCEITO DE ANOMIA, RACIONALIZAÇÃO E ALIENAÇÃO 9 ANOMIA.......................................................................................................................9…