Objetividade e subjetividade no conhecimento histórico: a oposição entre os paradigmas positivista e historicista

13864 palavras 56 páginas
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Objetividade e subjetividade no conhecimento histórico: a oposição entre os paradigmas positivista e historicista

José D’Assunção Barros
Doutor em História (Universidade Federal Fluminense - UFF)
Professor Adjunto da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ)

Resumo: Este artigo objetiva discutir questões referentes à relação entre
Objetividade e Subjetividade na operação historiográfica, examinando os paradigmas Positivista e Historicista, de modo a desenvolver uma análise efetiva do problema. O Positivismo e o Historicismo são aqui expostos como paradigmas antagônicos, e suas características principais são expostas em um paralelo comparativo.
Palavras-chaves: Positivismo; Historicismo; Objetividade; Subjetividade.
Abstract: This article aims to discuss issues on the relation between Objectivity and Subjectivity in the historiographic operations, by examining the
Positivist and Historicist paradigms in order to develop a more effective analysis of the issue. Positivism and Historicism are here displayed as antagonistic paradigms, and their main characteristics are exposed in a comparative parallel.
Keywords: Positivism; Historicism; Objectivity; Subjectivity.
Resúmen: Este artículo tiene como objetivo discutir las cuestiones planteadas a la relación entre objetividad y subjetividad en historiografía, examinando los paradigmas positivista y historicista, con el fin de desarrollar un análisis efectivo de este problema. El positivismo y el historicismo, se proponen aquí como paradigmas antagónicos, y sus principales características son expuestas en un paralelo comparativo.
Palabras-clave: Positivismo; Historicismo; Objetividad; Subjetividad.

Introdução
A questão da dicotomia entre objetividade e subjetividade no âmbito da
História, como campo complexo de reflexão, impõe a confluência entre a
Filosofia e a História-conhecimento, e não é à toa que dela têm participado com a mesma seriedade os filósofos e os historiadores –

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