A Perda Da Centralidade

HISTÓRIA, MEMÓRIA E CENTRALIDADE URBANA Sandra Jatahy Pesavento* Resumo: este artigo aborda os caminhos recentes da história urbana, partindo do referencial da História Cultual. As múltiplas temporalidades do espaço urbanístico e as diversas camadas de sentido atribuídas por seus habitantes abrem novas formas de leitura possíveis e apontam para a renovação da pesquisa histórica acerca das cidades. Todos nós, que vivemos em cidades, temos nelas pontos de ancoragem da memória:…

padronização, melhoria e ampliação dos serviços de assistência no país, respeitando as diferenças locais. Nesse programa é inserido usuários com algumas com algumas situações de vulnerabilidade ou riscos , como famílias e indivíduos com perda ou fragilidade de vínculos de afetividade, pertencimento e sociabilidade; ciclos de vida; identidades estigmatizadas em termos étnico, cultural e sexual; desvantagem pessoal resultante de deficiências; exclusão pela pobreza e, ou, no…

A aposentadoria frente à centralidade do trabalho na sociedade contemporânea – Gerenciamento de Projetos – Grupo 09 – AGENDA: 1. Introdução 2. Significados do trabalho 3. Aposentadoria 4. Considerações finais 1. Introdução - Mundo: pessoas mais idosas; - Brasil: número de idosos deve duplicar entre 2007 e 2025; - Brasil: previsão de 50 milhões de idosos em 2050; - Logo, pessoas estão ficando aposentadas por mais tempo; 1. Introdução - Como são as condições…

superaccedilatildeo dos problemas.br / br / Um dos problemas mais frequentes que ocorrem com as famiacutelias pobres eacute a perda do o conviacutevio com as crianccedilas ou adolescentes, ou seja, os filhos, o que pode deixar a famiacutelia ainda mais fragilizada e vulneraacutevel a novos problemas.br / br / br / A famiacutelia, apesar de serconsiderada a centralidade na vida as pessoas, frequentemente sofre com as mudanccedilas problemaacuteticas e com as desigualdades sociais.br…

nada. Seus teóricos desenvolveram, em outro patamar, ideias que já se apresentavam, mesmo que de maneira incipiente, em debates anteriores. Dois destes principais debates podem ser observados nas ideias sobre a crise do marxismo e sobre o fim da centralidade do trabalho. Baseado nos textos da segunda parte da disciplina descreva quais seriam os problemas da realidade identificados nos referidos debates. Os problemas da realidade identificados nos debates apresentados nos textos…

de áreas urbanas que contribuíam para a distribuição das cidades formando núcleos concentrados onde eram realizadas atividades comerciais e industriais. Os grandes centros sobre um processo de despovoamento por conta de processos que resultam na perda de residentes para as áreas rurais em alojamentos, a qual ainda cresce continuamente. A busca pelo lugar de paisagem aconchegante mais sociável foi a solução para Portugal, que pode ativar uma nova economia para áreas rurais, como prática…

do Triângulo Mineiro Ana Paula Silveira La espada y la rosa: o heroísmo nosso de cada dia. Uberaba 2013 La espada y la rosa: o heroísmo nosso de cada dia. Ana Paula Silveira. A centralidade do protagonista do filme “El hijo de la novia” (Argentina, 2001) está, pode-se dizer, tão somente no título da obra cinematográfica dirigida por Juan José Campanella. Isto porque Rafael é, sobretudo, personagem feita de fragmentos,…

necessariamente à libertação do trabalho, e pode ser, isso sim, o desdobramento da lógica da produção capitalista. No segundo capítulo, Amorim afirma que o passo anterior até a teoria do trabalho imaterial foi dado pelo debate em torno da centralidade do trabalho. Esse debate estaria marcado, de acordo com a interpretação do autor, por dois pressupostos que se confundem: o primeiro, o modelo de trabalhador isolado; o segundo, a crença no desenvolvimento das forças produtivas…

pertencimento e com isso surge o descolamento, primeiro estágio do não-lugar. O descolamento só pode ocorrer em relação a algo que não seja relacional e identitário, duas características básicas de qualquer definição de nãolugar. Daí a afirmação de que a perda do sentido de pertencimento decorre o primeiro estágio do não-lugar – primeiro estágio porque não necessariamente a ausência do sentido de ‘pertencer a’ implica a ausência do sentido de ‘ter raízes em’. No espaço urbano da cidade…

proposto pela esfera da linguagem[4]. Uns desconsideram que a tendência de substituição de trabalho vivo por trabalho morto – explicada por Marx ainda no século XIX – como inerente à grande indústria e forçaram a mão direita quando eliminaram a centralidade do trabalho, mas acertaram quando consideraram que os trabalhadores, hoje, não anseiam a emancipação; outros forçaram a mão esquerda com voluntarismo e saíram em defesa da categoria trabalho cega e a-historicamente, assim, a despeito…