A Modernidade Na Politica Nos Seculos Xix E Xx

entre os historiadores da psicologia o estabelecimento do século XIX como marco institucional do surgimento dessa disciplina. Mas o historiador não se satisfaz com inaugurações oficiais, sempre se perguntando sobre que experiências, práticas e saberes estariam condicionando essa fundação. Uma boa parte dos textos sobre história da psicologia aponta para uma origem remota, como se a psicologia pudesse encontrar nessa sua fundação no século XIX ecos de uma experiência e de uma curiosidade…

Brasil RESUMO: Este texto busca traçar uma história da colocação da subjetividade como objeto para as várias psicologias ao longo do século XX. Este conceito nasce no campo da filosofia do conhecimento migrando no final do século XIX para a psicanálise, de onde passa para os domínios da psicologia ganhando um tratamento histórico, social e político no final do século XX, apontando, a partir de então, para uma problematização dos processos de singularização como foco de estudo das…

Imperialismo do século XIX O QUE FOI? O Imperialismo do século XIX foi as atitudes de cinco(05)grandes países europeus que eram Inglaterra, Itália, França, Alemanha e Bélgica. Agiram de forma criando um processo de dominação política e econômica chamado de Neocolonialismo, esse processo de dominação capitalista estavam em busca de novas riquezas e matérias-primas e novas terras e novos mercados para abranger seu mercado consumidor, mas o principal objetivo desse sistema era dividir o mundo em

tão almejado “concerto das nações civilizadas”. Neste sentido, como explica Nancy Stepan, a “eugenia no Brasil deve ser vista como parte de um entusiasmo generalizado pela ciência como ‘sinal’ de modernidade cultural”[?]. Para o eugenista Renato Kehl, a eugenia representava muito mais que sinal de modernidade cultural, “ela é mais que ciência, é religião, religião da saúde, do corpo e do espírito – a verdadeira religião da humanidade”[?]. Os primeiros passos do movimento…

principal ferramenta para a legitimidade de uma biorregulação política das vidas humanas, tal como sustentou Foucault em sua primeira apresentação pública sobre o conceito de biopolítica. O saber médico é compreendido como ponto nevrálgico porque se insere em todos os outros saberes já exemplificados aqui e atua num âmbito exterior ao seu próprio exercício. É, pois, que o discurso médico reverbera seu poder nas redes morais, políticas, educacionais, policiais, de administração pública, segurança

tanto o meio que vive, e além disso há um discurso que quer se tornar único, sobre o discurso da monopolização das técnicas para uso de interesses capitais, As questões ambientais promovem a discussão mais relevante sobre os impactos dessas políticas que visam a manutenção de um estado quo, onde quem sofre desses impactos é somente, a população, em especial a menos favorecida, a parte da populaçã explorada. O ambientalismo, é assim , um dos maiores instrumentos das reinvidicações, uma vez

de progresso das ciências e das técnicas, em outras palavras as práticas culturais distinguem de sociedade para sociedade tendo seus valores individuais, não havendo, portanto, transformações continua, acumulativa e progressiva da humanidade. No século XIX, a filosofia fascinada com as técnicas e as ciências, bem como a segunda revolução Industrial, tinha confiança plena no saber cientifico e na tecnologia para dominar e controlar a natureza, a sociedade e os indivíduos. Acreditava-se…

O estado e a transição para o socialismo Segundo Weffort a unidade da perspectiva que se deve reconhecer a Marx na teoria política, não impede que se reconheçam algumas mudanças significativas de conceito quanto ao Estado. Em um prefácio de 1872, assinado com Engels, a O Manifesto, ele reafirma os “princípios gerais” como “inteiramente acertados”, mas reconhece que “alguns pontos deveriam ser retocados”. Depois da experiência da Comuna, de 1871, “que elevou pela primeira vez o…

planalto, responsáveis por um desenvolvimento econômico, de certa forma independente das duas regiões, até a chegada dos imigrantes europeus no século XIX que provocou uma nova dinâmica sócio-espacial (BITTENCOURT, 1999). A imigração européia (alemães, italianos e eslavos) ocorreu graças às novas circunstâncias que se colocavam em meados do século XIX, após a independência do Brasil, exigindo do governo imperial estratégias para a ocupação de enormes áreas do interior. Ao mesmo…

apresentada em 2010, na conclusão do Curso de Letras Vernáculas. JÍREDE PEREIRA SANTOS TRADICIONALISMO X MODERNIDADE NOS CASAMENTOS DE NARIZINHO E EMÍLIA EM REINAÇÕES DE NARIZINHO. IPIAÚ 2010 JÍREDE PEREIRA SANTOS TRADICIONALISMO X MODERNIDADE NOS CASAMENTOS DE NARIZINHO E EMÍLIA EM REINAÇÕES DE NARIZINHO. IPIAÚ 2010