A Moda Georg Simmel

do IBCC nos remete à figura da mulher, uma lutadora no seu dia-a-dia, mas que não perde o afeto, a ternura pela família, e que pode ajudar na luta contra o câncer de mama. Neste caso estão sendo oferecidos produtos que levam um selo do Alvo da moda e convidam a fazer o autoexame, ou seja, examinar os seios e ajudar na prevenção da doença. Note-se que as mulheres estão sendo convidadas a proteger e servir outras mulheres; ao comprar os produtos oferecidos será aberta a oportunidade…

| |Émile Durkheim |Gilberto Freyre |Karl Marx |Vilfredo Pareto | |[pic] |[pic] |[pic] | | | | | |Georg Simmel |Ferdinand Tönnies |Max Weber | A Sociologia é uma área de interesse muito recente, mas foi a primeira ciência social a se institucionalizar. Antes, portanto, da Ciência Política e da Antropologia. 2 Em que pese o termo

comungar totalmente com os princípios que a validariam. Introduzse aqui, portanto, uma nota que promete gerar alguma instabilidade e conflito, já anunciando que mesmo essa versão urbana e monogâmica 40 É interessante observar que o pequeno texto de Simmel (1988), publicado originalmente em 1892, já chama a atenção para a relação de complementaridade estabelecida, nesta época, entre a monogamia e a prostituição. 120 Ricardo Benzaquen de Araújo do patriarcalismo, pela própria carga de…

desembocaram por fim na socialdemocracia, no neoconservadorismo ou no neoliberalismo. Tal processo ocorreu tanto no Ocidente quanto no antigo bloco socialista, mesmo antes de 1989: recorde-se, por exemplo, a trajetória de Agnes Heller, de discípula de Georg Lukács a musa do pós-modernismo, sobretudo rápida após deixar o seu país.39 Ainda mais relevante, sem dúvida, é ver no pós-modernismo uma das reações possíveis à percepção, no âmbito das ciências sociais, das conseqüências da dimensão…

desembocaram por fim na socialdemocracia, no neoconservadorismo ou no neoliberalismo. Tal processo ocorreu tanto no Ocidente quanto no antigo bloco socialista, mesmo antes de 1989: recorde-se, por exemplo, a trajetória de Agnes Heller, de discípula de Georg Lukács a musa do pós-modernismo, sobretudo rápida após deixar o seu país.39 Ainda mais relevante, sem dúvida, é ver no pós-modernismo uma das reações possíveis à percepção, no âmbito das ciências sociais, das conseqüências da…

sociais e naturais, que teima em não desaparecer), mas serve para reforçar a afirmação inicial. Modismos estão presentes nas ciências sociais, como em quase todas as áreas da atividade humana. E isto para dizer: a obra de Anthony Giddens esteve em moda durante os anos 90. Hoje isto não ocorre mais, e pouco se fala deste autor. Há motivos para isto. Alguns estão ligados a problemas e deficiências em seu trabalho, mas outros me parecem mais prosaicos, todavia não menos importantes.…

mudanças. Pedi inspiração e coragem a vários grandes nomes. Dentre eles, os mais conhecidos são Sigmund Freud e Karl Marx. Mas o século XIX nos deixou o legado do trabalho de vários outros como Friedrich Engels, Emile Durkheim, Alexis de Tocqueville, Georg Simmel, Max Weber, Ferdinand de Tönnies, para mencionar somente alguns daqueles, além de Freud e Marx, aos quais pedi ajuda. Não quero aqui entrar no mérito do que escreveram, pois não é esse meu objetivo. Quero somente dar ciência ao…

relações pessoais no local causada especialmente pela entrada de um maior aporte de dinheiro para cada família, pois o dinheiro libera o indivíduo de um tipo de rede de obrigações pessoais, que se transformam em prestações monetárias entre eles (ver SIMMEL, 1977). O principal exemplo desse processo está na construção das casas, que antes era feita de estuque (pau-a-pique), através do trabalho comunitário do mutirão e que hoje é realizado por moradores que são pedreiros, que recebem…

Na busca do que a razão lhe dizia ser o caminho de maior riqueza, aquele alguém exuberante e autoconfiante “que faz as coisas acontecerem” não mais teria que limitar-se às noções tradicionais do dever comunitário, agora postas de lado como fora de moda (quando não superstição ignorante). A separação entre o meio de vida e o lar, o outro lado da primeira separação, não pretendia, porém, nem era percebida como uma emancipação: como um desatar das mãos e uma libertação do indivíduo. Pretendia ser e

esclarecimentos sobre a própria morte. Este por sua vez não é o mesmo que providencia para se distanciar do vulgo, que não é o mesmo que se compraz no paradoxo do defunto autor, que não é o mesmo da preocupação com o galante e novo, e portanto com a moda, que não é o mesmo da piada sobre o Pentateuco. O revezamento das poses é sem transição, um exercício de volubilidade, e o resultado literário depende da viveza e freqüência dos contrastes. Para completar, a prosa culta — que é pose…