A Mercadoria Marilena Chaui

Marilena Chauí analisa o capítulo "o verdeamarelismo" e seu respectivo termo enquanto construto ideológico, elaborada pela classe dominante como imagem celebrativa de um país “essencialmente agrário”, ligando-se à hegemonia dos proprietários de terra em um país historicamente articulado ao sistema colonial do capitalismo mercantil como colônia de exploração ( segundo a autora, essa colônia tem "uma economia voltada para o mercado esterno metropolitano e a produção se organiza na grande…

marcas. MARILENA CHAUÍ Marilena Chauí é filósofa e professora da Faculdade de Letras e Ciências Humanas da USP (FFLCH), escreveu inúmeros livros. Chauí (2004) explica que o trabalhador e os demais membros da sociedade capitalista não percebem que a mercadoria, por ser produto do trabalho, exprime relações sociais determinadas. Percebem a mercadoria como uma coisa dotada de valor de uso e de valor de troca. Ela é percebida e consumida como uma simples coisa. Assim, em lugar da…

CHAUI, Marilena. Convite a Filosofia. São Paulo: 12ª Ed Editora Ática, 2001. p.367 – 424. Marilena Chaui é professora na Universidade de São Paulo é uma das intelectuais mais prestigiadas brasileiras, com presença atuante no debate político nacional e na construção da democracia no Brasil. São frequentes os seus artigos na imprensa, bem como sua participação em congressos conferências e cursos, no país e no exterior. Em 2003, recebeu o título de doutora honoris causa da Universidade de Paris.

Atividade: Atividade aula 2 Nome do aluno: Jéssica Guimarães Martins Polo: Campo Grande Matrícula: 15213110279 A partir dessa atividade, você precisará ter acesso ao livro "Convite à Filosofia" de Marilena Chauí. Leia os capítulos 2 e 3 da Unidade I de Chauí, Marilena. Convite à Filosofia e responda às questões abaixo: 1. Como surgiu a filosofia? Quais as diferenças entre o pensamento filosófico e o Mito? Resposta: A filosofia surgiu a partir do momento que os…

O que é Ideologia – Marilena Chaui A autora Marilena Chauí começa o livro falando da teoria das quatro causas de Aristóteles, que explicam o movimento, que para os gregos é toda e qualquer alteração de uma realidade, seja ela qual for. Essas teorias são uma tentativa de dar explicação ao problema do movimento, uma concepção metafísica para explicar os fenômenos naturais e humanos. Um dos traços fundamentais da ideologia é tomar as ideias como independentes da realidade histórica e social

decisão de compreender a realidade a partir da prática politica de uma classe social que permitiu a percepção dos mecanismos de demoninação e exploração social, de onde surgiu a formulação teórica da ideologia” (livro: convite a filosofia, Autora: Marilena Chaui). Apartir desse trecho do livro acredito que o conceito de Karl Marx referênte a Ideologia ela determina pelas relações de denominação entre as classes sociais. Desde então começou a luta “contra a emancipação dos explorados” e…

gregos, mito é um discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquele que narra; é uma narrativa feita em público, baseada, portanto, na autoridade e confiabilidade da pessoa do narrador.”(Chauí, 2005 p.35) Para que o mito seja mantido, é indispensável que ele seja acreditado. As narrativas míticas nos falam, principalmente, sobre a origem das coisas: dos astros, da terra, dos seres humanos, das guerras, das doenças, da morte, do…

desenvolve-se também o proletariado, a classe dos trabalhadores modernos, que só podem viver se encontrarem trabalho, e só encontram trabalho na medida em que este aumenta o capital. Esses trabalhadores que são obrigados a vender-se diariamente são uma mercadoria, um artigo de comércio, sujeitos, portanto, às vicissitudes da concorrência, às flutuações de mercado. Devido ao uso intensivo da máquina e à divisão do trabalho, o trabalho proletário perdeu seu caráter individual e, por…

Chaui, Marilena. Cultura e democracia . En: Crítica y emancipación : Revista latinoamericana de Ciencias Sociales. Año 1, no. 1 (jun. 2008- ). Buenos Aires : CLACSO, 2008- . -- ISSN 1999-8104. Disponible en: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/CyE/cye3S2a.pdf Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe de la Red CLACSO http://www.clacso.org.ar/biblioteca biblioteca@clacso.edu.ar CULTURA Y POLíTICA EN AMéRICA LATINA…

que na produção capitalista não pode haver semióforo, já que nada escapa de ser mercadoria. A visão de Walter Benjamin que denomina o fato como “perda de aura” que explica que na nossa sociedade não há lugar para semióforo, não só os objetos são tecnicamente reproduzidos aos milhares como também se tornam equivalentes a outras mercadorias, pelasquais podem ser trocadas. Notrecho se explica ”e que no mundo da mercadoria, coisas heterogêneas são trocáveis uma pelas outras e todas elas são…