A Manifestação Religiosa Para Jung

equilibrar, alternar e integrar entre si para se obter um diálogo autêntico e uma união profunda entre as pessoas”, ao qual se referiu Bento XVI? O ambiente de uma escola de formação policial é profundamente simbólico, onde cada objeto, conforme afirma Jung (s/d), significa algo além de sua aparência imediata e manifesta. Por isso, o grande cuidado com a disposição dos elementos visuais na escola. É imprescindível a abolição de símbolos bélicos, que louvem a letalidade,…

............................................................................................ 8 Um Tributo a W. Y. Evans-Wentz ............................................................................................. 11 Um Tributo a Carl Gustav Jung .................................................................................................. 12 Um Tributo ao Lama Anagarika Govinda .................................................................................. 17 II. O Livro…

quer ser ateu consciente, conclui dizendo que Deus não existe, ao menos não da maneira separada do homem e da natureza. Mas o conceito de ateísmo é insuficiente para caracterizar sua posição. A importância de Feuerbach para o problema da crítica religiosa consiste em ter ele tornado o tema da religião tema central de seu pensamento, com seu método genético-crítico tenta explicar não só o fato da religião, mas até seus conteúdos. E tudo decide com um dogmático "e nada mais". Sua…

Vida Religiosa 2.4 Sexo e Vida Moral 2.5 Psicologia Pastoral no Cuidado das Almas Masculinas 2.6 Psicologia Pastoral no Cuidado das Almas Femininas 2.7 Psicologia da Vida Sexual CAPÍTULO 3 Diferenciação segundo a índole pessoal 3.1 As Paixões Dominantes 3.2 Os Temperamentos CAPÍTULO 4 Os diversos tipos de caráter 4.1 A Caracteriologia Baseada na “Psicologia Individual” Segundo Fritz Kunkel 4.2 A Caracteriologia Psicanalítica de Sigmund Freud 4.3 Os Tipos de Caráter Segundo Carl Gustav…

intenção deste estudo é discutir as relações entre psicologia e religião a respeito de práticas religiosas. Especificamente, serão discutidas as relações metodológicas entre – “a psicologia, a ciência ou o estudo do comportamento humano e religião”, na busca de significado relacionado ao Sagrado. O tema será desenvolvido em termos de um diálogo entre psicologia e religião ou, mais especificamente, práticas religiosas. A primeira etapa deste diálogo aproximará o tema por meio de uma…

Afetividade: a manifestação de sentimentos na educação Affectivity: the manifestation of feelings in education JUAN JOSÉ MOURIÑO MOSQUERA ∗ CLAUS DIETER STOBÄUS ∗∗ –––––––––––––––––––––––––––––– — ––––––––––––––––––––––––––––– RESUMO – Sentimentos e afetividade na Educação são temas que deveriam ser mais investigados e debatidos no meio acadêmico. Docentes deveriam saber lidar melhor consigo mesmos e comos outros, conhecer melhor como se produzem e manifestam seus sentimentos e…

assim pelo o que há além dos sintomas percebidos na clinica e nas manifestações orgânicas, encontrando sentido no âmbito do inconsciente, onde se situa pontos nodais, ou bloqueios impeditivos ao funcionamento adequado do indivíduo, bloqueios estes que Jung situa os complexos e sintomas neuróticos que através da análise ocorre “esvaziamento” de seus conteúdos. Nos dois casos a doença seria decorrente de um desvio da energia natural ou libido existente no ser humano. Como vemos na…

percorrido e as modificações ocorridas em torno da figura do orixá/entidade Exu, em especial nos círculos umbandistas, onde as relações entre as partes variam no tempo e no espaço indo da pura negação de pertença em vista da demonização sócio-religiosa de Exu ao quase reendeusamento do mesmo. Buscou-se acompanhar a trajetória de Esú/Exu desde a África onde foi inicialmente demonizado pelo colonizador até os dias atuais em que é reconhecido publicamente pelos cultos afros como…

das sensaçiJes e da psique [25; p. 70]. Por fim, ela é ... imediatamente modificada pelos movimentos e posiçiJes do cmpo [25; p. 70]. No campo da Psicologia, muito foi desenvolvido acerca da imagem do corpo. Desde Freud (como já vimos), passando por Jung (que descreve a simbologia, presente em muitos mitos, do corpo e da árvore da vida) e Reich (com suas noções a respeito das couraças musculares e sua importância na construção da imagem que se tem do próprio corpo), até as investigações…

destacam-se nesse período: Santo Agostinho (354-430) e São Tomás de Aquino (1225-1274). Inspirado em Platão, Santo Agostinho fazia distinção entre corpo e alma, entretanto, para ele, a alma não era apenas a sede da razão, mas também a prova da manifestação divina no homem. Logo, imortal. E por ser a fonte do pensamento e o elemento que liga o homem a Deus, sua compreensão era tomada como objeto de estudo da Igreja Católica. São Tomás de Aquino viveu numa época que anunciava a…