A Lógica Estoica

mediação: do lado cristão, a existência de uma comunidade judaica já helenizada; do lado helenístico a consolidação de uma experiência filosófica centrada no que Pierre Hadot designa de “exercícios espirituais”, inerentes sobretudo às correntes estóica e epicurista2 . Graças ao impulso inicial do monaquismo oriental, a prática de tais exercícios espirituais do helenismo não só induziu e estimulou o cultivo ascético de uma praxis, mas também, o que é digno de nota, contribuiu para…

Defesa da Usura, publicado em 1787, e seu primeiro trabalho sobre economia. Disposto como uma série de cartas escritas na Rússia, Defesa da Usura revela Bentham como um discípulo de Adam Smith (1723-1790), mas um discípulo que insistia na aplicação lógica extrema dos princípios elaborados pelo fundador da economia política. Bentham argumentava que cada homem era o melhor juiz de seus próprios lucros sem nenhum empecilho e que não havia motivo para limitar a aplicação dessa doutrina ao…

as duas ordens de coisas e com isso Agostinho retorna à questão principal, ou seja, ao problema das relações entre a razão e a fé, entre o que se sabe pela convicção interior e o que se demonstra racionalmente, entre a verdade revelada e a verdade lógica, entre a religiosidade cristã e a filosofia pagã. Para Agostinho, ainda que as verdades da fé não sejam demonstráveis, isto é, passíveis de prova, é possível demonstrar o acerto de se crer nelas, e essa tarefa cabe à razão. Sustentava-o…

era chamados os escravos que conduziam as crianças à escola. A palavra paidagogia relacionadas com a educação e chegar na pedagogia conhecida hoje. 5. No final da Antiguidade clássica, a educação greco-romana foi influenciada pela filosofia estóica. Tal processo histórico desencadeou mudanças significativas na cultura da época. Descreva as principais características do estoicismo, argumentando sobre a sua contribuição para a educação romana. - O homem para atingir…

mas até a própria possibilidade de uma ética natural. Se assim fosse, abrir-se-ia caminho a uma anarquia moral, que nunca teria nada a ver com qualquer forma de legítimo pluralismo. A prepotência do mais forte sobre o mais fraco seria a conseqüência lógica de uma tal impostação”. 4 [Esse texto que acabamos de citar parece-nos fundamental. Deveria ser meditado e utilizado para defender o direito dos cristãos de serem reconhecidos, pura e simplesmente, como cidadãos iguais aos outros,…

estavam por trás delas. Para ele, quando reconhecemos as coisas, as ordenamos em diferentes grupos ou categorias e tudo na natureza pertence a grupos e subgrupos. Ele foi um organizador e um homem extremamente meticuloso. Também fundou a ciência da lógica. dividia as coisas em inanimadas (precisavam de agentes externos para se transformar) e criaturas vivas (possuem dentro de si a potencialidade de transformação). Achava que o homem estava acima de plantas e animais porque, além de…

caracteriza em tese, pela liberdade, ou seja, dependa da escolha individual para se fazer aceita e cumprida. A consciência é um ícone diferenciador do homem e permite o saber que sem empenha em discernir o verdadeiro do falso. Além da consciência lógica possui também a moral que permite observar a própria conduta e formular juízos2 sobre atos e intenções. Após julgar, o homem já pode escolher o seu próprio caminho na vida. A essa possibilidade de escolha dá-se o nome de liberdade…

acessíveis a todos e ajuda a integrá-los uns nos outros, bem como , no meio exterior.Estes esforços para levar harmonia à mente baseiam-se frequentemente, mas não sempre, numa crença em poderes sobrenaturais. Muitas “religiões”orientais, e filosofias estóicas da antiguidade, tentaram desenvolver uma consciência complexa sem o recurso a um ser supremo. Algumas tradições espirituais, com o ioga hindu ou o taoismo, concentram-se exclusivamente em conseguir harmonia e o controlo da mente sem…

reconhecido e refutado o abuso ou o excesso de poder.12 Isso quer dizer que, de acordo com o modelo liberal, os direitos naturais do homem são positivados ou constitucionalizados nos Estados que reconhecem esses direitos. 9 Id., p. 13-14. A escola estóica, fundada em Atenas em 300 a.C. por Zenão de Cítio (332-226 a.C.), sustentava a tese de que o homem faz parte da natureza e deve agir de acordo com os seus preceitos éticos a fim de alcançar a felicidade (Marcondes, 2001, p. 91). 11…

estavam por trás delas. Para ele, quando reconhecemos as coisas, as ordenamos em diferentes grupos ou categorias e tudo na natureza pertence a grupos e subgrupos. Ele foi um organizador e um homem extremamente meticuloso. Também fundou a ciência da lógica. Aristóteles dividia as coisas em inanimadas (precisavam de agentes externos para se transformar) e criaturas vivas (possuem dentro de si a potencialidade de transformação). Achava que o homem estava acima de plantas e animais…