A Loucura E As épocas Concepção Do Homem

Dessa forma, pode-se concluir que as pessoas acometidas de lepra, doenças venéreas e loucura representam os excluídos da sociedade (Foucault, 1972, p. 6), que necessitam com urgência desaparecer da visibilidade das pessoas. Assim, hão de carregar sempre com eles este estigma – a marca da discriminação e exclusão. Loucura Na Renascença, os loucos eram colocados em barcos e navios e carregados para cidades longe das suas em busca da razão. Havia partidas de navios especialmente para…

considerações sobre a loucura, considerando-se que ela só existe em cada homem, porque é o homem que a constitui no apego que ele demonstra por si mesmo e através das ilusões com que se alimenta. Em seguida, delineia a enunciação e o discurso da Lei 10.216 para alcançar a compreensão dos traços das heterogeneidades enunciativas no discurso da supracitada lei. Palavras-chave: Heterogeneidades Enunciativas. Lei 10.216. Loucura. Sumário: 1. Introdução, 2. Considerações sobre a…

de professor universitário na Universidade de Uppsola, na Suécia, ao mesmo tempo esta na função de diretor da Maison de France. Exercendo seu ofício, realiza várias pesquisas sobre Psicologia, faz um levantamento de um farto material sobre a loucura na época clássica. Viaja constantemente a Paris a fim de conseguir não apenas palestrantes mas intelectuais que possam proferir palestras e ministrar cursos em Uppsola na Suécia. Nestas suas viagens conhece a Roland Barlhes que torna-se seu…

DIREITO PENAL DA LOUCURA República Federativa do Brasil Ministério Público da União Procurador-Geral da República Antonio Fernando Barros e Silva de Souza Diretor-Geral da Escola Superior do Ministério Público da União Rodrigo Janot Monteiro de Barros Câmara Editorial Geral Odim Brandão Ferreira - Coordenador (MPF) Francisco Rezek (MPF) Cristiano Otávio Paixão Araújo Pinto (MPT) José Eymard Loguércio (MPT) Alexandre Concesi (MPM) José Carlos Couto de Carvalho (MPM) Paulo José

idéias particulares sobre estes fenômenos; no entanto, deixaremos estabelecido que só tratamos da Antropologia Criminal propriamente dita, a partir de 1.875” (DRAPKIN SENDEREY, Israel. Manual de Criminologia. São Paulo: Bushatsky, 1.978. P. 9). O homem pré-histórico desenvolveu, há cerca de um a três milhões de anos, a capacidade de convivência com outros da mesma espécie, segundo antropólogos, ao ser levado à caça coletiva, instado pela necessidade de alimentação, defesa contra outras…

marco determinante forte durante os séculos XIII ao XIX; onde negros, pobres, mulheres, homossexuais, Judeus, filósofos e cientistas eram perseguidos por serem diferentes ou defenderem idéias que a Santa Igreja Católica Romana não aprovava. Foi uma época em que o poder religioso confundia-se com o poder real, que, torturou e matou vários de seus inimigos, ou quem ela entendesse como inimigo, a quem discordasse de suas doutrinas, ou simplesmente as ignoravam; como no caso dos judeus,…

novas práticas de atenção a saúde mental. A transformação da política de atenção a saúde mental na Itália só foi possível graças a um processo extremamente consciente e reflexivo de denuncia da realidade desumanizante dos hospitais psiquiátricos da época e de experimentações de práticas revolucionárias no trato com os “doentes”. Franco Basaglia não esteve sozinho nesta caminhada, ele fez parte de uma geração de profissionais da saúde mental que se levantou contra a realidade manicomial…

PARA ALÉM DA LOUCURA E DA NORMALIDADE: Nietzsche contra a recepção psiquiátrica Beyond insanity and normality: Nietzsche against the psychiatric reception Daniel Pereira Andrade Doutorando em Sociologia pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH/USP), Professor de Sociologia da Fundação Getúlio Vargas (EAESP-FGV), São Paulo, SP - Brasil, e-mail: eudanielandrade@yahoo.com.br Resumo Logo após o início do colapso mental de Nietzsche, ele e

como doente a um hospital psiquiátrico é porque ele tem comportamentos, atitudes, idéias, pensamentos que de alguma forma se desviam do padrão dito normal da sociedade. Ele está diferente, não é mais o mesmo, algo nele está mudado. O sujeito da loucura seria fundado na exterioridade, num fora de si, o não sujeito, uma vez que este só poderia existir inscrevendo-se dentro de si, exercendo-se como “eu” no campo das representações. Louco seria aquele que, destacando-se do pano de fundo da…

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