A Humanidade Não Si Divide Em Heróis E Tiranos

partilha íntima que ataca o nosso coração e não o vemos com facilidade. Características do Amor Fala-se do Amor das mais diversas formas: Amor Físico, Amor platónico, amor materno, amor a Deus, amor à vida. É o tipo de amor que tem relação com o carácter da própria pessoa e a motiva a amar (no sentido de querer bem e agir em prol). As muitas dificuldades que essa diversidade de termos oferece, em conjunto à suposta unidade de significado, ocorrem não só nos idiomas modernos,…

Vossa Magestade não tem: feliz indigencia, e que só em Vossa Magestade se acha. Declamey contra a vaidade, e não pude resistir à vaidade innocente de pôr estes discursos aos Reaes pés de Vossa Magestade; para que os mesmos pés, que heroicamente pizão as vaidades, se dig-nem proteger estas Reflexões. Mas que muito, Senhor, que as vaidades estejão só aos pés de Vossa Magestade, se as virtudes o occupaõ todo? Alguma vez se havia de ver a vaidade sem lugar. Tem os homens em si mesmos…

(séc. XIX) extraídos de sítios na Internet (veja bibliografia). 2 imagens adquiridas (para uso limitado) da Corbis Image Collections Inc. Imagens de Rossetti e Delacroix. Outras ilustrações, editoração e capa: o tradutor. Revisão: este texto ainda não foi amplamente revisado por leitores (aceito e agradeço sugestões de melhoramentos, indicação de erros). Ficha Catalográfica: Dante Alighieri, 1265-1321. D192i A divina comédia: inferno / Dante Alighieri. Versão em prosa, notas,…

diferia do deles, seguindo uma linha de pensamento que desenvolveu de maneira independente. Uma exposição concisa da essência de sua teoria política aparece no início do esboço de Um ensaio sobre a tolerância, que ele escreveu no início de 1667, mas não o publicou1. “Que toda a investidura de toda a responsabilidade, poder e autoridade do magistrado tenha como único propósito o de proporcionar o bem-estar, a preservação e a paz dos homens na sociedade que ele está defendendo, e assim…

diferia do deles, seguindo uma linha de pensamento que desenvolveu de maneira independente. Uma exposição concisa da essência de sua teoria política aparece no início do esboço de Um ensaio sobre a tolerância, que ele escreveu no início de 1667, mas não o publicou1. “Que toda a investidura de toda a responsabilidade, poder e autoridade do magistrado tenha como único propósito o de proporcionar o bem-estar, a preservação e a paz dos homens na sociedade que ele está defendendo, e assim…

Mas o que faz um quadro não é a tinta: são as idéias que moram na cabeça do pintor. São as idéias dançantes na cabeça que fazem as tintas dançar sobre a tela. Por isso, sendo um país tão rico, somos um povo tão pobre, somos pobres em idéias. Não sabemos pensar. Nisto nos parecemos como os dinossauros, que tinham excesso de massa muscular e cérebros de galinha. Hoje nas relações de troca entre os países, o bem mais caro, o bem mais cuidadosamente guardado, o bem que não se vende,…

diferia do deles, seguindo uma linha de pensamento que desenvolveu de maneira independente. Uma exposição concisa da essência de sua teoria política aparece no início do esboço de Um ensaio sobre a tolerância, que ele escreveu no início de 1667, mas não o publicou1. “Que toda a investidura de toda a responsabilidade, poder e autoridade do magistrado tenha como único propósito o de proporcionar o bem-estar, a preservação e a paz dos homens na sociedade que ele está defendendo, e assim…

diferia do deles, seguindo uma linha de pensamento que desenvolveu de maneira independente. Uma exposição concisa da essência de sua teoria política aparece no início do esboço de Um ensaio sobre a tolerância, que ele escreveu no início de 1667, mas não o publicou1. “Que toda a investidura de toda a responsabilidade, poder e autoridade do magistrado tenha como único propósito o de proporcionar o bem-estar, a preservação e a paz dos homens na sociedade que ele está defendendo, e assim…

seguida vem a tradução de Ralph Thomas Hotchkin Griffith, que segue o texto da edição de seis volumes de Max Müller, mas que também é parcialmente baseada na obra de Sāyaṇa. Dela eu incluí aqui o prefácio e as notas explicativas dos termos e expressões não totalmente esclarecidos, ou esclarecidos de modo diferente, na versão antecedente. Por último vêm alguns hinos traduzidos por Hermann Oldenberg e Friedrich Max Müller (veja a lista abaixo1), publicados na série Sacred Books of the East…

amizade, os nobres impulsos do coração humano são vilipendiados por este espírito doentio e degenerado. Aqueles que tiveram oportunidade de se informar sobre a patologia do espírito humano, os que se interessam pelo estudo das anormalidades sexuais, não estranharão, evidentemente, este pesadelo monstruoso. Para estes, a presente obra valerá como um texto para estudo. Nenhum sexólogo, nenhum psiquiatra, poderá ignorar este documento. Aí está nossa justificação, ao publicá-lo. Ainda…