A Figura Do Bom Selvagem E Do Mau Civilizado

serem descobertos pertencem à humanidade? Esse questionamento deve-se principalmente a questão religiosa, na qual desde os tempos do descobrimento, pois a consideração era que quem possuía religião era integrado no contexto humano e era considerado civilizado, o que poucos sabiam que já acontecia dentro destes grupos de povos então considerados “Não humanizados” ao qual são defendidos nesta época pelo dominicano Las Casas e o jurista Sepulvera, que juntos sintetizam que: “Aqueles que…

feita através do modelo dos mais velhos e no “fazer e refazer”. Nota-se nesta parte do documentário, a figura do “bom selvagem e do mau civilizado”, descrito no texto de François Laplantine. O bom selvagem era descrito como um ser que tinha suas próprias “organizações políticas”, vivendo em harmonia com a natureza e os seus semelhantes, sendo às vezes superior aos seus colonizadores (o mau civilizado). Os índios tinham liberdade sexual, porém adultérios femininos poderiam resultar em…

ESTRANHO - Figura do mau selvagem e do bom civilizado. - O outro é apreendido em termos de falta – leque de ausências REPRESENTANTES: - CORNELIUS DE PAUW – REFLEXÕES SOBRE OS ÍNDIOS – VIVEM EM UM ESTADO DE EMBRUTECIMENTO GERAL; - HEGEL – HORROR À ÁFRICA – OS NEGROS VIVEM EM UMA FEROCIDADE BESTIAL, OBJETO SEM VALOR. 2ª IDEOLOGIA: FASCINAÇÃO PELO ESTRANHO Figura do bom selvagem e do mau civilizado. - Idéia de uma boa natureza que dispensa benfeitorias à um selvagem…

Figura do mau selvagem e do bom civilizado e do bom selvagem e do mau civilizado “A extrema diversidade das sociedades humanas raramente apareceu aos homens como um fato, e sim como uma aberração exigindo uma justificação.” Os gregos designavam de bárbaro tudo o que não participava da helenidade. Muitos textos da época vão reforçar esta concepção: a de que os indígenas representariam o avesso da “civilização”. De um lado, a civilização e a humanidade (Velho Mundo), do outro, a…

de sua sociedade Fascinação pelo estrangeiro: pela má consciência de si e de sua sociedade A FIGURA DO MAU SELVAGEM E DO BOM CIVILIZADO Diversidade era entendida como uma aberração. Uso dos termos Bárbaro, Natural e selvagens, primitivos e por fim subdesenvolvidos isso expulsava de nossa natureza todos aqueles que não participavam da nossa cultura. O selvagem era exatamente o inverso do civilizado. Critérios utilizados a partir do séc. XIV: A aparência física: estão nus, ‘peles de animais’

que se deve atribuir o estatuto de humano aos nativos daquelas terras? Os então chamados selvagens possuem uma alma? Entre outras duvidas e receios. Naquela época pensavasse que o estatuto de humano era dado por meio da religião, entretanto devido as grandes duvidas geradas não foi possível usar esse critério para solucionar a questão, assim surgiram duas linhas de pensamento: uma a favor dos índios (selvagens) e contra os exploradores, e outra contra os índios e a favor dos…

pode ser ou não humano)? Entre quais personagens ele ocorre? De acordo com Laplantine procure identificar se este debate baseia-se nas oposições “bom selvagem X mau civilizado” ou “mau selvagem X bom civilizado”. Exemplifique sua resposta. Com a descoberta da América, os índios foram ‘’objeto’’ de estudo dos europeus, que projetaram a essas figuras estranhas a sua própria concepção de ser humano. Hans, ao ser capturado pelos Tupinambás, teve um choque de costumes através das diferenças…

antropologia –Cronistas e viajantes 2 - Haverá durante todo o período do século XIV até o século XVIII um debate que se desdobrará nos seguintes eixos: • Inferioridade X igualdade/superioridade do índio • Natureza X Cultura • Bom selvagem X Mau selvagem • Bom colonizador X Mau colonizador • Oposições Igualdade/desigualdade Identidade/diferença - Juristas, missionários, viajantes, filósofos, entre outros, darão diferentes articulações sobre estes termos e diferentes…

colonizadores era tratado como selvagem . No interior dessa discussão os colonizadores, mas também estudiosos e sacerdotes, construíram duas ideologias que se destac aram naquele período: a primeira tratava o nativo como bom e o civilizado como mau; e a segunda considerava o nativo como mau e o civilizado com bom. Ou, para ser bem fiel ao texto de (LAPLANTINE, 2000, p. 40 - 46), “a figura do bom selvagem e do mau civiliz ado; e a fi gura do mau selvagem e do bom…

bárbaro (indígenas, principalmente) chega a ser mais civilizado, em alguns aspectos, que os ingleses e franceses, e a de Sepulvera, que acredita na submissão dessas pessoas, mesmo que seja necessário o uso de forças armadas. Em seu 1.1 A Figura do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado diz que até o século XVIII os povos recém conhecidos eram selvagens, primitivos e animalizados, conhecidos atualmente como subdesenvolvidos, e por não possuírem bons costumes eram bestiários, com um leque de…