A Difusão Da Cultura

da educação no continente africano, levando em conta suas dificuldades de difusão, não só pela extensão do continente, mas também pela grande diversidade de culturas existente na África e pela hierarquia presente em todas essas culturas. Essas dificuldades presentes nos períodos iniciais do desenvolvimento cultural africano são a causa de algumas formas de educação terem se formado antes que outras, como foi o caso da cultura egípcia. O conhecimento foi, principalmente, adquirido…

[pic] [pic] Escola Profissional de Murça, 27 de Novembro de 2012 Curso Comunicação/Marketing, RP e Publicidade Cláudia Carvalho nº4 Disciplina: Área de Integração Módulo 5 – Tema-problema: “De Alexandrina à era digital: a difusão do conhecimento através dos suportes”. Docente: Celestino Silva Ano letivo: 2012/2013 Índice Introdução…………………………………………………………………………….3 Tópicos Comuns…………………………………………………………………….4 História………………………………………………………………………………..6 Acervos…

INTRODUÇÃO A relação entre os campos da cultura e da política é algo permanente na história pela compreensão antropológica dos dois conceitos, pela fonte e lócus social das duas práticas ou pela prática espetacular da segunda, que se encontra com a primeira também neste aspecto. Este texto tem como objetivo identificar esta relação, no contexto contemporâneo, enquanto símbolo e expressão do processo político-cultural de maturação e enraizamento do sistema sócio-produtivo capitalista,…

Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos A qual tipo de definição de cultura o texto abaixo da UNESCO (1989) se refere? “... o conjunto de criações que emanam de uma comunidade cultural fundadas na tradição, expressas por um grupo ou por indivíduos e que reconhecidamente respondem à expectativas da comunidade enquanto expressão de sua identidade cultural e social; as normas e os valores se transmitem oralmente, por imitação ou de outras maneiras. Suas formas compreendem, entre outras, a…

Cadernos de Letras da UFF – Dossiê: Difusão da língua portuguesa, no 39, p. 95-116, 2009 95 A FORMAÇÃO SÓCIO-HISTÓRICA DO PORTUGUÊS DO BRASIL: CONTRIBUIÇÕES DO RECÔNCAVO BAIANO Silvana Silva de Farias Araujo Jean Marcel de Oliveira Araujo RESUMO Apresenta-se o cenário de formação do português brasileiro, enfocando-se a sua demografia histórica, o consequente contato entre línguas diversas e ininteligíveis, as peculiaridades do sistema educacional do Brasil e o seu processo…

técnico-informacional tornou o planeta metaforicamente menor. A origem da Globalização Não existe um total consenso sobre qual é a origem do processo de globalização. O termo em si só veio a ser elaborado a partir da década de 1980, tendo uma maior difusão após a queda do Muro de Berlim e o fim da Guerra Fria. No entanto, são muitos os autores que defendem que a globalização tenha se iniciado a partir da expansão marítimo-comercial europeia, no final do século XV e início do século XVI,…

Cultura e Ideologia Dois conceitos e suas definições: A Cultura é a nossa herança social, independentemente de qualquer definição adotada, todos os estudiosos concordam que a aquisição e a perpetuação da cultura é um processo social, resultante da aprendizagem. O emprego da palavra cultura, no cotidiano, é objeto de estudo de diversas ciências sociais. A cultura pode ser definida como um estilo de vida próprio, um modo de vida particular que todas as sociedades desenvolvem e que caracteriza

de impurezas. Foto: Patrícia Cândida Lopes. Na indústria, a cana pode ter dois destinos: produção de açúcar ou de álcool. Para a produção de açúcar, as etapas industriais são: lavagem da cana; preparo para moagem ou difusão (Figura 2); extração do caldo: moagem ou difusão; purificação do caldo: peneiragem e clarificação; evaporação do caldo; cozimento; cristalização da sacarose; centrifugação: separação entre cristais e massa cozida; secagem e estocagem do açúcar. Fig. 2.…

abaixo: “A idéia de Cultura como capital cognitivo está presente nas origens clássicas da cultura ocidental, fundamento para a própria noção de modernidade (esclarecimento), base da tradição evolucionista da antropologia do século XIX e ainda presente no senso comum da cultura urbana. As sociedades da tradição são, neste sentido, compreendidas espécies de somatórias de ausências ou incompletudes – sem família, sem religião, sem Estado, sem economia, sem cultura. O…

como objetivo a inferiorizar a cultura do outro. Mas também a descrição do outro, de outra cultura pode servir de parâmetro para:Resposta | | | | | Resposta Selecionada: | Buscar contradições em sua própria sociedade; | Resposta Correta: | Buscar contradições em sua própria sociedade; | Feedback da resposta: | A descrição do outro também pode atender a interesses distintos, com reações diferentes da do espanto que tende a inferiorizar a outra cultura para legitimar,…