A Dialética Do Exterior E Do Interior

de racionalização iluminista passa a ser compreendido como uma dialética negativa. Perde-se a noção da história ligada a idéia de um progresso ad infinitum. Nesta visão frankfurtiana, da mesma forma que os recursos naturais são transformados em objetos, existe uma transformação da natureza humana através da repressão de instintos naturais através de processos como a divisão do trabalho e a segmentação da psique humana. Em a dialética do iluminismo surge à idéia de que o progresso é…

1. Ação voluntária: aquela em que o sujeito que age é a única causa da ação (autodeterminação), isto é, o princípio que move a ação reside no próprio agente. Ação involuntária: é quando ocorre o contrário, ou seja, o princípio que move a ação é exterior ao sujeito que age (ignorância ou força). Ação voluntária Ação involuntária Alguém decide por si mesmo fazer ou não Alguém ser levado à força ou necessidade alguma coisa, como ingerir bebidas, fumar, para algum lugar ou a praticar…

adoradas); a caverna representa o mundo da ignorância; as sombras são as coisas materiais, sensoriais, o que é perceptível; o mundo exterior pode ser entendido como o mundo das ideias ou o que existe de fato, em realidade; o cativo liberto é, possivelmente, o filósofo e o instrumento de sua libertação, com o qual pretende também libertar os demais cativos, a dialética (lógica racional implícita na forma como Platão dispõe o diálogo); a ideia de mundo real, iluminado pelo sol da Verdade,…

historiador a tenta para um importante aspecto de realidade social: “ A duração social, os tempos múltiplos e contraditórios da vida dos homens que não são apenas substancia do passado, mas Tb o estudo da vida social atual Para Braudel a história e a dialética da duração é importante para que se possa entender a realidade social (passado e presente) E é isso que ele espera das outras ciências sociais, esse reconhecimento e importância de se ter a “noção cada vez mais precisa da…

capacidade para repor internamente e por inteiro o seu pressuposto. Uma forma histórica está desenvolvida quando se tornou capaz de transformar num momento Projeto Revoluções [A história no Pensamento de Marx] Marilena Chauí2 interior a si aquilo que, no início, lhe era exterior, proveniente de uma forma histórica anterior, ou seja, quando realiza uma reflexão, de tal maneira que a exterioridade é negada como exterioridade para ser posta como interioridade na nova formação social. O…

si nesse período. A idade pré-escolar, a principal característica dessa crise é o que ele denomina de perda da espontaneidade infantil. Segundo ele, a criança pré-escolar é espontânea porque nela não se diferenciam suficientemente a vida interior e a exterior – a criança se manifesta externamente tal como ela é “por dentro”. Segunda Parte: Como a atividade pedagógica pode favorecer o desenvolvimento das funções psicológicas superiores? Vygotski identificou e buscou compreender o que

Aristóteles:tbm admite que o conhecimento não é possível unicamente pela percepção. - Tenta explicar o mundo do conhecimento,em termos de vida > como biólogo. → Desenvolvimento da consciência humana:a visão extrovertida da vida (em relação ao mundo exterior),acompanha a visão introvertida ( introspecção – homem voltado para si mesmo): ~ Explicações mitológicas: há uma antropologia primitiva + cosmologia primitiva. - questão da ordem do mundo está ligada à questão da origem do…

amor celeste: O amor é uma entidade que evolui da beleza sensível (delírio erótico) para a Sabedoria, que é a mais alta de todas as belezas, a beleza altíssima, a saber, a filosofia, beleza pura, nobre, e que empenha o homem na difícil busca da dialética. Ao contemplar o Belo, o homem torna-se caro aos deuses e atinge a imortalidade. O Eros vulgar é o que leva os homens a amar mais o corpo do que o espírito, a amar com o maior desvario que podem, enfim, à luxúria. O Eros celeste é que…

crítica e um conhecimento técnico. È um currículo conservador, porque a natureza da reflexão pedagógica não explicita as relações sociais e mascara seus conflitos. Mas esse currículo poderia ampliar a reflexão pedagógica desenvolvendo uma lógica dialética nos alunos, seria um currículo capaz de dar conta de uma reflexão ampliada e comprometida com os interesses das camadas populares tendo como eixo a constatação, a interpretação, a compreensão e a explixação da realidade social complexa…

não é mais do que a série dos seus atos. A necessidade, a natureza e a história não são mais do que instrumentos da revelação do Espírito. A necessidade geral da arte é a necessidade racional que leva o homem a tomar consciência do mundo interior e exterior e a lazer um objeto no qual se reconheça a si próprio. Nada existe de grandioso sem paixão. Grandeza, entidade variável, mas que, apesar da sua variação, continua sempre a ser a mesma. Nada de grande se realizou no mundo sem…