A Critica Juridica No Pensamento Da Modernidade

das ideias e das instituições do Direito. 1º Parágrafo: Segundo Wolkmer, não se pode negar a importância do conhecimento do Direito no passado com a finalidade de analisar e reavaliar suas tradições normativas, com o fim de levantar de maneira crítica determinadas práticas sociais, fontes fundamentais (Leis, jurisprudência, doutrina e analogia) e experiências culturais passadas, sendo que, no presente, poderão estabelecer uma nova forma de conscientização e emancipação. Essa nova…

neutralidade e objetividade. Construindo assim uma autonomia disciplinar para a ciência jurídica. As normas jurídicas devem ser estudadas pela ciência do direito, as normas morais pertencem ao campo da ética. O raciocínio da ciência jurídica vai primar pela questão da validade, sobre o que vai ser valido ou não. Uma das maiores preocupações do jurista em sua obra era buscar a distinção entre ciência jurídica e direito no que se diz respeito à validade formal afastando do direito as…

JUSNATURALISMO: CONCEITO E CARACTERES O jusnaturalismo é uma corrente do pensamento jurídico que defende a existência do direito natural. Segundo o pensamento jusnaturalista, o direito natural consiste em uma consciência preexistente na mente do ser humano que lhe permitiria separar o correto do incorreto, o bem do mal, o justo do injusto. Esse direito natural permitiria então que houvesse uma justificativa, um embasamento para as regras jurídicas postas pelo Estado de modo que então o…

JURÍDICO-POLÍTICAS PARA A CONSTRUÇÃO DA MODERNIDADE * MEDIEVAL LAW HISTORY: POLITICAL AND JURIDICAL HERITAGES FOR THE CONSTRUCTION OF MODERNITY LÍGIA MORI MADEIRA** Resumo: O artigo pretende apresentar as principais fases da história do direito medieval, com o intuito de vislumbrar heranças jurídico-políticas e desnaturalizar construções da modernidade. Para tanto, percorre-se a organização jurídica dos povos germânicos; o direito canônico e as formações jurídicas…

linguagem que convence? O direito é uma ciência? Há um espaço para discussão da previsibilidade no direito? Aula 3 – 03/12/2013 O discurso puramente filosófico não tem um compromisso seguro, direto com criar condições para a decisão. Pelo contrário, o pensamento filosófico pode até suspender o processo decisivo, ao se perguntar se é justo ou não. O discurso filosófico não está preso a uma preocupação decisória. A dogmática é a ação discursiva que se preocupa com a decisão no Direito,…

OBJETO DA SOCIOLOGIA – visa o conhecimento da distância entre o direito nos livros e o direito em ação, busca identificar as funções que o direito desempenha e as relações que se estabelecem entre as normas jurídicas, o sistema de justiça e o comportamento humano em sociedade. Elaboração legislativa, as leis são criadas pelo: Leis Federais – Congresso Nacional Leis Estaduais - Câmara Legislativa Leis Municipais – Câmara Municipal 1) Qual a gênese da Lei? De onde surgiu a…

RESENHA CRÍTICA O Capítulo VII do Livro Ética que nós usamos durante o semestre como manual de estudos, fala da fundamentação dos direitos humanos. E o objetivo dessa fundamentação sempre foi o estabelecimento de valor de justificação das ordens normativas para além da positividade dos ordenamentos jurídicos, pois, sua existência presume ao que é legítimo. Tem como fonte o Estoicismo, por exemplo, Zenão de Cício, com seu princípio que diz que a lei natural é lei divina, e pode regular…

TEOLOGIA E CIÊNCIA Como uma crítica epistemológica ao discurso constituído a partir do conhecimento religioso – Cristianismo – e do conhecimento científico – Ciência Moderna -, o texto do Professor Geraldo Mateus de Sá debate, de certa forma, a legitimização e consolidação das relações do poder em ambos os casos pré-estabelecidos na introdução, abordando os princípios imperativos desses dois saberes. O Cristianismo tinha uma presença significativamente grande na sociedade antigamente

nietzschiana, de maneira a estudar até que ponto a filosofia age nas práticas penais. Percebe-se que a crítica de Nietzsche atua sobre a crítica dos valores morais (noção entre o bem e o mal) e a crítica dos valores epistemológicos (o ideal de verdade).2 É notório, a partir de uma análise nos sistemas punitivos, uma disposição em seguir os modelos penais anteriores, isto é, há uma repetição no pensamento criminológico, uma reprodução do que era aplicado antigamente. Não há uma inovação…

Mudança Conceitual, Transformação Social, e a Filosofia Política da Modernidade* José Eisenberg (UFMG) * Trabalho apresentado no XXII Encontro Anual da ANPOCS em Caxambu, 27 a 31 de Outubro de 1998. 2 “A fé na cultura moderna era triste: era saber que amanhã ia ser em todo o essencial igual a hoje, que o progresso consistia só em avançar com todos os sempres sobre um caminho idêntico ao que já estava sob nossos pés. Um caminho assim é a bem dizer uma prisão que, elástica, se alarga…