A Arte De Governar Com A Arete Na Republica De Platão

de mais nada, uma prática de vida que procura pensar os acontecimentos além de sua pura aparência. Assim, ela pode se voltar para qualquer objeto. Pode pensar a ciência, seus valores, seus métodos, seus mitos; pode pensar a religião; pode pensar a arte; pode pensar o próprio homem em sua vida cotidiana. Até mesmo uma história em quadrinhos ou uma canção popular podem ser objeto da reflexão filosófica. A filosofia parte do que existe, critica, coloca em dúvida, faz perguntas importunas,…

modo que a conclusão é inevitável: "A alma nos ordena conhecer aquele que nos adverte: Conhece a ti mesmo."” – Página 88 1.3 O novo significado de “virtude” e o novo quadro de valores “Em grego, aquilo que nós hoje chamamos de “virtude” se diz “areté” como já acenamos, significando aquilo que torna uma coisa boa e perfeita naquilo que é; ou, melhor ainda, significa a atividade ou modo de ser que aperfeiçoa cada coisa, fazendo-a ser aquilo que deve ser.” – Página 88…

expandiu graças à influência da grande obra de Aristóteles, intitulada Política, que deve ser considerada como o primeiro tratado sobre a natureza, funções e divisão do Estado, e sobre as várias formas de Governo. com o significado mais comum de arte ou ciência de Governo , isto é, de reflexão, não importa se com intenções meramente descritivas ou também normativas, dois aspectos dificilmente discrimináveis, sobre as coisas da cidade (BOBBIO, 1995, p. 954). Grande jurista…

aristotélico, que desemboca na causa final, no objetivo último, ou na razão última que o sujeito humano procura alcançar. Este acentuado caráter teleológico da ética aristotélica é visível nas primeiras páginas da sua EN, onde o filósofo afirma que “toda arte e toda indagação, assim como toda ação e todo propósito visam a algum bem; por isto foi dito acertadamente que o bem é aquilo a que todas as coisas visam” 1. É assentado sobre a realidade concreta e tendo a felicidade como…

A JUSTIÇA POLÍTICA DE TRASÍMACO NO LIVRO I DA REPÚBLICA DE PLATÃO BENTO SILVA SANTOS (UFES – Departamento de Filosofia) Do ponto de vista teórico, os dez livros da República de Platão, compostos entre os anos 380 e 370 a.C.4, representam a tentativa mais extraordinária – e substancialmente jamais repetida nem pelos antigos nem pelos modernos – de polarizar em torno de um único problema, isto é, o da justiça (dikaiosuvnh os temas da ontologia, da epistemologia, dikaiosuv h), da…

jovens bem-nascidos, dispostos a pagar muito dinheiro para aprender o que os filósofos tinham a lhes ensinar. O jovem buscava junto ao sofista a areté, qualidade indispensável para se tornar um cidadão bem-sucedido. No regime democrático que vigorava em Atenas, o exercício da função política dependia do bom uso da palavra. E os sofistas foram mestres na arte de bem falar. Os sofistas negam a existência da verdade, ou pelo menos a possibilidade de acesso a ela. Para os sofistas, o que…

os Gregos quem, pela primeira vez, coloca a educação como problema. Já na literatura grega se vêm sinais de questionamento do conceito, seja na poesia, seja na tragédia ou na comédia. Mas é no século V a. C., com os Sofistas e depois com Sócrates, Platão, Isócrates e Aristóteles que o conceito de educação alcança o estatuto de uma questão filosófica. É claro que os ideais educativos da paideia que vão ser desenvolvidos no século V a. C. se baseiam em práticas educativas muito…

da religião. Nossa tradição de pensam ento político teve início quando a morte de Sócrates fez Platão desencantar-se com a vida da polis e, ao mesmo tempo, duvidar de certos princípios fundamentais dos ensinamentos socráticos, O fato de que Sócrates não tivesse sido capaz de persuadir os juizes de sua inocência e de seu valor, tão óbvios para os melhores e mais jovens cidadãos de Atenas, fez com que Platão duvidasse da validade da persuasão. Para nós, é difícil captar a importância dessa…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO ALÉTHEIA, EÍDOLON, MÍMESIS: VERDADE, SIMULACRO E CRISE DA REPRESENTAÇÃO EM PLATÃO Tatiana Maria Gandelman de Freitas Rio de Janeiro Agosto de 2009 ALÉTHEIA, EÍDOLON, MÍMESIS: VERDADE, SIMULACRO E CRISE DA REPRESENTAÇÃO EM PLATÃO Tatiana Maria Gandelman de Freitas Dissertação de Mestrado submetida ao Programa de Pós-Graduação em Ciência da Literatura da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos…

cujo nome em destaque era Isócrates, que propunha o método aretê política, desenvolvendo a virtude de lidar com questões políticas, e do outro lado estava a escola de Platão, cujo foco era a investigação cientifica, baseada na índole matemática, onde não era possível a influência de valores instáveis, formulados a partir da deliberação de opiniões individuais ou relativas, buscando fatos científicos para cada ação. A escola de Platão é influenciada pelo pensamento socrático, por meio da…