A Arte Da Retórica

Platão sobre a retórica Para Platão a retórica não é, em um todo, arte de bem falar. Para defender esta tese Platão disse que há o bom e o mau uso da retórica. O mau uso da retórica, para Platão, é usar a eloquência para simular que sabemos o assunto que estamos a tratar quando na verdade não sabemos, aqui Platão dá o exemplo dos sofistas que através da persuasão (marca da oratória sofistica) enganavam o auditório para o qual falavam, ao usarem a eloquência. Para Platão a retórica…

teórica: “Protágoras” de Platão. Protágoras pretende ensinar a ciência política e tornar melhor cidadão o discípulo. Mas a questão é esta: é possível ser ensinada a virtude (areté) em que se baseia a arte política (tékhne politiké)? Daí a seguinte objeção de Sócrates: “Até aqui eu crera que a arte política não podia ser ensinada, e isso por duas razões: a primeira é que nas assembléias públicas em todo negócio que exige conhecimentos especiais apenas se escutam pessoas do ofício, e…

1. Uma coisa é fato: sempre houve comunicação. Porém, teorias só começaram a ser desenvolvidas no século XX. Enquanto que na Grécia, a teoria da retórica foi criada com funções do emissor e do receptor bem definidas. Para entender a proposta do livro, o autor lança nas primeiras páginas conceito e definições de comunicação. Separei três definições que achei, de certa forma, mais acertadas. O Aurélio diz “participação, aviso, informação, transmissão, ligação, passagem, convivência,…

O jovem buscava junto ao sofista a areté, qualidade indispensável para se tornar um cidadão bem-sucedido. No regime democrático que vigorava em Atenas, o exercício da função política dependia do bom uso da palavra. E os sofistas foram mestres na arte de bem falar. Os sofistas negam a existência da verdade, ou pelo menos a possibilidade de acesso a ela. Para os sofistas, o que existe são opiniões: boas e más, melhores e piores, mas jamais falsas e verdadeiras. Na formulação clássica…

RESENHA: Aparado sobre a persuasão na linguagem CITELLI, Adilson. Linguagem e Persuasão: São Paulo: Editora Ática, 2002. Adilson Citelli é mestre em letras e professor da Escola de Comunicações e Artes da Universidade de São Paulo (USP). Exemplificando o caso da revista Newsweek, que se fazia anunciar como aquela que “não persuadia, mas informava”, o autor afirma que: “De certo modo, o ponto de vista do receptor é dirigido por um emissor que [

seu autor disse tudo que era necessário, que cada expressão é clara, bem elaborada e compreensível? Seja, farei isso por amizade para contigo, se bem que eu, na minha incompetência, não tenha notado tal coisa. Só prestei atenção às qualidades retóricas, e creio que, visto desse aspecto, o discurso nem sequer ao próprio Lísias agradaria. Se me permites, caro Fedro, direi que ele me parece ter repetido a mesma coisa duas ou três vezes, como fazem as pessoas que não têm muito assunto;…

1. CONTEXTUALIZAÇÃO DO TEXTO DE ROLAND BARTHES "A retórica da imagem", do livro O óbvio e o obtuso, coletânea de ensaios (O livro tem como subtítulo Ensaios Críticos III) publicada postumamente, em 1982 (o autor morreu em 1980). Traz na capa da edição brasileira os seguintes dizeres: "Ensaios sobre fotografia, cinema, pintura, teatro e musica. Do mesmo autor de A câmara clara.". O texto em questão foi originalmente publicado em 1964, na revista Communications. 2. APONTAMENTO SOBRE A…

A arte greco-romana na perspectiva ‘arqueológica’ de Ranuccio Bianchi Bandinelli Antes de iniciar minha exposição gostaria de manifestar uma dificuldade que me surgiu na execução deste trabalho e relaciona-se ao modo de referir às figurações greco-romanas. Explico melhor: como escrever sobre este tema sem utilizar o vocabulário corrente no âmbito das artes, ignorando os termos freqüentemente usados pela grande maioria dos pesquisadores e críticos e evitando recorrer às palavras

A ABORDAGEM DO TEXTO LITERÁRIO – DA ANTIGUIDADE AO SÉCULO XIX ATIVIDADE DE PORTFÓLIO I Ao longo dos séculos Poética ou como também é conhecida “Arte Poética”, tem apresentado várias nomeclaturas, posteriomente dando origem ao termo ciência da literatura, que é considerada como a base teórica dos estudos literários no seu conjunto e que abrange quatro secções: teoria da literatura, crítica literária, história da literatura, e literatura comparada. A Poética seria

de física, de filosofia primeira, de ciência política, de retórica e de poética. Aristóteles morreu em 322 a.C. na ilha de Eubeia em Chalcis. O corpus aristotelicum, constitui textos dos cursos de Aristóteles, que, na segunda metade do século I a.C., foram editados por Andronicus de Rhodes. Este corpus compreende as seguintes obras: de lógica, de física, de psicologia, de biologia, de filosofia primeira, de ética, de política, retórica e poética. Lógica e dialética Aristóteles é considerado