A Argumentação Na Tradição Clássica Nos Estudos Moderno

falando dos séculos I – XIV n.e, o pensamento vive da Autoridade e Tradição Consagradas e a Consciência é relegada ao último plano. Quando pouco se tenta resgatá-la ( Consciência ), esta é vista na maior das vezes como área propedêutica à reflexão teológica. Estamos, evidentemente, em um período em que o domínio do Mistério suprassume os destinos e os desígnios das nações. Condição necessária será subjugar tudo sob a óptica da Tradição. A própria Lógica, objecto de nossa…

vida – marcadas pela reabilitação da vida material em relação as ascetismo (busca da moral) , conseqüentemente, pelo desejo de bem estar. Viagens inter-regionais propagaram novas maneiras de viver. -Transformação Política – O aparecimento do Estado Moderno, como coordenador dos recursos materiais e humanos da nação. -Geográfica – Decorrentes da ampliação do “limites do mundo” graças as grandes descobertas (bússola) e as grandes navegações. - Econômicas – o afluxo à Europa de metais…

Agropecuária 2ª “A” O filosofo e seu tempo: a modernidade de Descartes A filosofia de Descartes é um tema muito complexo e que, parar ser entendido você realmente deve entrar no tema da modernidade. O tempo em que Descartes inaugurava o pensamento moderno é um tempo critico, pois a Europa está passando por crises, mudanças das tradições, nova descoberta cientifica, a perca da autoridade da igreja católica, mudanças no sistema econômico que vai ate a arte. A ideia de modernidade se liga…

"costume superior", ou "portador decaráter" Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão. Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver, isto é, a busca do melhor estilo de vida, tanto na vida…

literalmente («amigo da sabedoria») é o estudo de problemas fundamentais relacionados àexistência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem.1 Ao abordar esses problemas, a filosofia se distingue da mitologia e da religião por sua ênfase em argumentos racionais; por outro lado, diferencia-se das pesquisas científicas por geralmente não recorrer a procedimentos empíricos em suas investigações. Entre seus métodos, estão a argumentação lógica, a…

arquétipos, ou seja, com todo um mundo supra-sensível cuja essência é da ordem do invisível. São as imagens que tornam esse mundo (ideal) «contemplável», «visível», na medida em que participam da sua substância (são-lhe consubstanciais). A tradição judaico-cristã veio prolongar e intensificar esta economia metafísica da imagem pela sua necessidade de conservar o sagrado no domínio do invisível, reservando à sua cultura dos ícones o privilégio de tornarem visíveis os rostos e as…

literalmente «amor à sabedoria») é o estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem.1 Ao abordar esses problemas, a filosofia se distingue da mitologia e da religião por sua ênfase em argumentos racionais; por outro lado, diferencia-se das pesquisas científicas por geralmente não recorrer a procedimentos empíricos em suas investigações. Entre seus métodos, estão a argumentação lógica, a análise…

DEPARTAMENTO DE CIÊNCIA POLÍTICA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIA POLÍTICA Resumo Este trabalho discute a concepção sobre democracia presente na obra de Karl Popper, Joseph Schumpeter, Friedrich Haeyk e Ludwig Von Mises. A idéia principal da argumentação é que todos os autores realizam a defesa do que Popper nomeou como sociedade aberta, apesar das diferenças de abordagem teórica e de posição política existentes entre eles. No primeiro capítulo será apresentada a concepção de…

A TEORIA DA BUROCRACIA INTRODUÇÃO A burocracia, a teoria administrativa e a administração cientifica são três correntes da perspectiva clássica: nestas correntes, as organizações têm sido vistas, em larga escala, como estruturas mecanicistas. Surpreendentemente, estas três escolas de teorias administrativas se desenvolveram de maneira independente. Os fundadores da administração foram quase todos engenheiros e industriais interessados na concepção da administração como “ciência e técnica”

Demirdjian, Liliana A.; González, Sabrina T.. A República entre o antigo e o moderno. En publicacion: Filosofia política moderna. De Hobbes a Marx Boron, Atilio A. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales; DCP-FFLCH, Departamento de Ciencias Politicas, Faculdade de Filosofia Letras e Ciencias Humanas, USP, Universidade de Sao Paulo. 2006. ISBN: 978-987-1183-47-0 Disponible en la World Wide Web:…