Ética mundial, uma questão de sobrevivência

NÃO HAVERÁ SOBREVIVÊNCIA SEM UMA ÉTICA MUNDIAL

Por que nós precisamos de uma ética global

Da modernidade à pós-modernidade

Com vistas às possibilidades do futuro é bom relembrasr rapidamente o divisor de águas histórico que foi 1918. Muitos historiadores concordam no fato de que o século 19 terminou na verdade com a primeira Guerra Mundial e o século 20 teve seu início em 1918. Se olharmos bem, aqui começa a mudança para uma nova época mundial após a modernidade: a “pós-modernidade”.

a) Virada: 1918
A virada do tempo da “modernidade” para a “pós-modernidade” é colocada de forma muito abreviada se afirmamos que ele tem inçicio nos anos 70 ou 80.

Após a guerra mundial de 1914-1918 abriram-se chances de recomeçar o mundo desmoronado da modernidade através de uma nova ordem mundial pós-moderna, através de uma ordem pacífica.

b) Desenvolvimentos catastrofais

Após 1918 perdeu-se as chances para uma nova ordem mundial. Quais as razões? Com vistas ao futuro, não há sentido em discutir quem é responsável pelos desenvolvimentos errôneos nas décadas de 20 e 30. Tampouco tem sentido fazer especulações sobre como o mundo seria hoje se o tratado de Versalhes não tivesse colocado a Alemanha numa situação humilhante, e se a Europa, junto com suas colônias, tivesse sido dividida de formam diferente. Ou se em lugar do comunismo, do nacional-socialismo e do militarismo japonês, tivesse sido imposta a democracia.

Numa retrospectiva, face às duas guerras mundiais, ao holocausto e à bomba atômica, três aspectos chamam a atenção:

O facismo na Itália, na Espanha e em Portugual e o nacional-socialismo na Alemanha, que provocou a Segunda Guerra mundial e a perseguição aos judeus, apesar de sua fachada moderna e organizada.

O militarismo do Japão, que surgiu na mesma época e que oprimiu toda a oposição interna, foi um grande engano.

Comunismo revolucionário, o qual só em parte conseguiu entender Karl Marx e seu programa, foi um movimento reacionário.

Na