Émile Durkheim
Sumário
Sumário 2
Introdução 3
A especificidade do objeto sociológico 3
O método de estudo da sociologia segundo Durkheim 4
A dualidade dos fatos morais 5
Coesão, solidariedade e os dois tipos de consciência 5
Os dois tipos de solidariedade 6
Os indicadores dos tipos de solidariedade 7
Moralidade e anomia 8
Moral e vida social 9
Religião e moral 10
A teoria sociológica do conhecimento 11
CONCLUSÃO 12
REFERÊNCIAS 15
Introdução
Durkein foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência empírica e para sua instauração no meio acadêmico, tornando-se o primeiro professor universitário dessa disciplina. As referências necessárias para situar seu pensamento são, por um lado, a Revolução Francesa e a Revolução Industrial, e por outro, o manancial de idéias que vinham sendo formado por Saint-Simon e Comte.
Seus pressupostos constitutivos são a crença de que a humanidade avança no sentido de seu gradual aperfeiçoamento governada pela lei do progresso. Esse princípio foi herdado da filosofia humanista. O industrialismo impunha-se a todos como a marca decisiva da sociedade moderna. Difundia-se a concepção de que a vida coletiva era um ser distinto, mais complexo, e irredutível às partes que o formam.
Durkheim recebe também a influência da filosofia racionalista de Kant, do darwinismo, do organicismo alemão e do socialismo de cátedra. Durkheim via na ciência social uma expressão da consciência racional das sociedades modernas, mas não excluía o diálogo com a História, a Economia e a Psicologia, embora apontasse os limites de cada uma dessas disciplinas na explicação dos fatos sociais.
A especificidade do objeto sociológico
Para Durkheim a sociologia pode ser definida como toda crença, todo comportamento instituído pela coletividade. Para tornar-se uma ciência autônoma a sociologia precisava delimitar seu objeto próprio: os fatos sociais. A sociedade é o mais poderoso