O que é filosofia para Platão e qual a relação entre a natureza da alma e a filosofia no Fédon de Platão?

O que é filosofia para Platão e qual a relação entre a natureza da alma e a filosofia no Fédon de Platão?

O dialogo de Fédon se passa no momento do ultimo dia da vida de Sócrates, nos instantes finais em que ele foi condenado a beber o veneno. Nesse dia comparece a prisão vários amigos de Sócrates para a ultima conversa, e Sócrates se mostrava feliz tanto no comportamento como na forma de conversar. O primeiro dialogo com Sócrates foi sobre os contrários, como o prazer e a dor, devido as correntes que antes o machucavam agora o davam prazer ao coçar suas feridas, definindo que os contrários ando juntos, onde se encontra um terá o outro, e a partir de um contrario que se reconhece o outro, como se fosse uma só cabeça ligada a um corpo duplo. Nesse dialogo participaram seus discípulos Cebes e Símias, fazendo uma intervenção sobre o suicídio, Sócrates diz que em todos os homens há uma necessidade de viver, mesmo aos que desejam mais a morte que a vida, e que não é permitido o homem buscar a morte, mas se deve conquistar o direito a morrer, dizendo que nos vivemos em uma prisão e não podemos nos libertar ou nos evadir, e que estamos sobre a tutela da divindade e que não devemos abandona-la, somente ela nos dará o direito a morte. Sócrates então começa a definir a ocupação do filosofo como sendo: preparar-se para morrer e em estar morto. Nao simplesmente morrer, primeiro o filosofo dedica sua vida ao exercício para a morte, purificando sua alma, e nem tirando sua vida, e sim conquistando seu direito a morte. O próprio pensamento de estar morto não causa temor e nem dor ao filosofo. Então os homens que se dedicam a filosofia são os homens que estão se preparando para morrer. Morrer para Sócrates seria a simples separação da alma do corpo. Portanto as preocupações dos filósofos não se fariam a ações relacionadas ao corpo como o comer e o se vestir, mas o filosofo teria suas preocupações voltadas para a sua alma como a sabedoria, que continuará após a sua