A vocação racionalista do ocidente

Título: Texto II

Autor: Euclides Guimarães Neto

A VOCAÇÃO RACIONALISTA DO OCIDENTE Por: Euclides Guimarães ( 2007)

Antes de surgirem as ciências sociais já existia um a longa tradição de pensamento social. De fato a filosofia racionalista inventada na Grécia antiga oferece uma grande herança para todos os saberes desenvolvidos depois. Para que possamos melhor entender a modernidade, assim como a maneira como ela passou a privilegiar o modo científico de explicar as coisas é importante rastrear as tradições de onde aos poucos foi se configurando uma vocação para o modo de pensar que caracteriza a civilização Ocidental. Fique claro que os homens se comportam como comportam em função da forma como pensam e essa é a razão porque existem muitas culturas diferentes e até mesmo por que somos um bicho histórico ( eis a questão epistemológica discutida na unidade anterior). Ser histórico significa viver de forma diferente a cada geração. Porque sou e vivo de forma bem diferente de como viveu meu avô e meus ancestrais? Porque a sociedade humana é histórica. Meu avô acreditava emcoisas diferentes daquelas em que eu acredito e agia de acordo com aquilo em que ele acreditava. E devo compreender que as pessoas contemporâneas de meu avô eram mais parecidas com e le, uma vez que essas crenças e valores que o seu comportamento espelhava não eram apenas d ele, mas de seu tempo. Se você tivesse nascido em outra época ou em outro lugar certamente você seria outra pessoa. Reserve-se a cada um suas peculiaridades, pois que cada ser humano responde a seu modo aos estímulos que o mundo dá, e podemos dizer que todo homem é um pro duto de seu tempo. Isso significa que a maneira como cada um se comporta é reveladora de seu caráter, mas é também repleta das marcas do modo como cada tempo proporciona orientações a sua conduta. Mesmo sabendo que as mudanças são gradativas, para efeito de estudo, vale a pena determinar marcos que foram decisivos para compreender como se forma o modo de