A Teoria Política da República em Maquiavel e a Teoria do Estado em Robbes

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O presente trabalho tem o objetivo de relacionar e comparar os pontos mais importantes do pensamento de Nicolau Maquiavel em sua obra “Discorsi” com o de Thomas Hobbes em “Leviatã” no que se refere à Teoria Republicana e a Teoria do Estado para os respectivos autores de acordo com seus momentos históricos de modo a entender os impactos de suas teorias em nossa sociedade contemporânea.

O contexto Histórico em que Maquiavel se encontrava no momento onde começa a manifestar seus pensamentos era de um país totalmente fragmentado, a Itália não era unificada e havia muitos conflitos que a separava cada vez mais. Neste momento Maquiavel propõe que a forma de governo se estabelecesse em república para que assim ocorresse o fim de tantas discórdias sendo que dentro desse governo um só governaria na medida em que o povo fosse sempre beneficiado e participasse apoiando ao que governasse. Em sua análise buscou evidenciar que as coisas da política não eram de responsabilidade da igreja, e aplica então uma política real que foge das doutrinas e dogmas da época, valorizando a liberdade de cada indivíduo e criando a ciência política.

Já Thomas Hobbes presenciou a guerra civil inglesa e esteve presente no período de transição do iluminismo onde houve muita pobreza e destruição, desta forma sua obra nos mostra ser a favor de um Estado absoluto, para conter os indivíduos que viviam em um “estado de natureza” e em constante insegurança, numa “guerra de todos contra todos”.

“Portanto se dois homens desejam a mesma coisa, ao mesmo tempo que é impossível ela ser gozada por ambos, eles tornam-se inimigos.” (pag 46) Leviatã.

Sendo que a solução apontada por Hobbes era a renúncia do poder de cada um em favor de todos os outros, ou seja a entrega desse poder a um único soberano, firmando assim um contrato com o Estado para que houvesse uma paz social em favor de um bem comum.

É neste ponto que Hobbes se aproxima de Maquiavel ao estabelecer uma relação do poder de um e o poder

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