A SOCIEDADE E O ESTADO
1. CONCEITO DE SOCIEDADE
Sanchez Agesta - não há Sociedade, “termo abstrato e impreciso, mas Sociedades, uma pluralidade de grupos da mais diversa espécie e coesão”
Maurras - Sociedade de sociedades e não Sociedades de indivíduos.
Sociedade - sociólogo americano - como a palavra mais genérica que existe para referir “todo o complexo de relações do homem com seus semelhantes”.
Formulações históricas do conceito de Sociedade provem de duas correntes de pensamento (concepções) - Mecanicismo ou Organicismo.
Mecanicismo – movimento, vontade
Organicismo – natural, Organico.
Toennies - Sociedade é o grupo derivado de um acordo de vontades, de membros que buscam, mediante o vínculo associativo, um interesse comum impossível de obter-se pelos esforços isolados dos indivíduos, esse conceito é irrepreensivelmente mecanicista. - Mecanicista
Del Vecchio – o conjunto de relações mediante as quais vários indivíduos vivem e atuam solidariamente em ordem a formar uma entidade nova e superior - Organicista
2. A INTERPRETAÇÃO ORGANICISTA DA SOCIEDADE
Duas teorias principais disputam a explicação correta dos fundamentos da Sociedade: a teoria orgânica e a teoria mecânica.
Os organicistas procedem do tronco milenar da filosofia grega. Descendem de Aristóteles e Platão.
Na doutrina aristotélica assinala-se, com efeito, o caráter social do homem. A natureza fez do homem o “ser político”, que não pode viver fora da Sociedade.
Esta posição só se define quando o pensador inquire da maneira por que se deve organizar ou governar a Sociedade. Se a Sociedade é o valor primário ou fundamental, se a sua existência importa numa realidade nova e superior, subsistente por si mesma, temos o organicismo.
Aliás, de organicismo Del Vecchio nos dá o seguinte conceito: “Reunião de várias partes, que preenchem funções distintas e que, por sua ação combinada, concorrem para manter a vida do todo”.
Se, ao contrário, o indivíduo é a unidade