A Republica
A presente obra é a exposição das idéias platônicas sobre a política, filosofia, estética, e jurídica como uma forma de criar uma Cidade-Estado ideal em resposta aos defeitos da democracia ateniense o escrito se desdobra em 10 livros.
No primeiro livro Sócrates reunido com seus amigos começam a discutir o conceito de Justiça. Sinôninides propõe que a definição de justiça como dar a cada um que lhe é devido, no entanto Sócrates faz severas críticas a esse conceito, até o sofista Trasímaco entra na conversa para defender a tese que a Justiça é o predomínio do interesse do mais forte, no entanto Sócrates refuta essa tese de Justiça, pois para ele não é possível à existência dessa sociedade cometendo injustiça contra o seu semelhante.
No segundo livro Sócrates começa seu discurso falando sobre a origem da sociedade, e que estas são formadas para satisfazer a necessidade da vida, nesse momento fala da educação, onde os guardiões vão fazer cumprir a justiça e o guerreiro para defender a sociedade.
No terceiro livro Sócrates examina os mitos em relação à vida, em que faz uma ferrenha crítica à educação feita pelos poetas através dos poemas de Homero como forma de educar a sociedade. Platão quer que os filósofos sejam os novos educadores da sociedade, pois para ele as formas como os poetas trabalham a morte é mentirosa. A melhor forma de educar os futuros cidadãos dessa cidade é o hábito da moderação e amor ao belo juntamente com o vigor do corpo para se tenha a manutenção da cidade.
No quarto livro Platão define na boca de Sócrates que a virtude está na organização política descrita no livro anterior, e diz quais são as qualidades que devem ter os guardiões (os filósofos) e os guerreiros (a segunda casta da hierarquia). A justiça reside em todos, no cumprimento exato de seus respectivos papeis sociais, e que a Justiça só é conseguida através das três características da alma: a cognitiva; irascível e a apetitiva para forma a classe da futura