a inven o do nordeste

III. “A invenção do Nordeste”
3.1. O conceito de região: da Geografia ao discurso
Desde o momento em que se pode analisar o saber em termos de região, de domínio, de implantação, de deslocamento, de transferência, pode-se apreender o processo pelo qual o saber funciona como um poder e reproduz os seus efeitos. Existe uma administração do saber, uma política do saber, relações de poder que passam pelo saber e que naturalmente, quando se quer descrevê-las, remetem àquelas formas de dominação a que se referem noções como campo, posição, região, território. E o termo político-estratégico indica como o militar e o administrativo efetivamente se inscrevem em um solo ou em formas de discurso.89

Esta citação é parte de uma resposta de uma das entrevistas do filósofo Michel
Foucault publicadas no livro Microfísica do poder. Nesta entrevista especificamente,

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o pensador francês mostra que as determinações espaciais são estratégias que se camuflam em formas de discursos e estão eminentemente ligadas as relações de poder. O conceito moderno de “nação” - que advém das franjas do romantismo no século XIX e emerge concomitante a consolidação do Estado-nação europeu90 - é uma boa ilustração dessa postura estratégica. Olhemos tal conceito rapidamente.
De acordo com o historiador Eric Hobsbawm, havia apenas três critérios práticos no século XIX que autorizavam um povo ser classificado como nação:
O primeiro destes critérios era sua associação histórica com um Estado existente ou com um Estado de passado recente e razoavelmente durável. (...) O segundo critério era dado pela existência de uma elite cultural longamente estabelecida, que possuísse um vernáculo administrativo e literário escrito. (...) O terceiro critério, que infelizmente precisa ser dito, era dado por uma provada capacidade para a conquista.
Não há nada como um povo imperial para tornar uma população consciente de sua existência coletiva como povo, como bem sabia