A herança da Escola de Chicago e a interpretação do mundo social
“A herança da Escola de Chicago e a interpretação do mundo social”
- ESCOLA DE CHICAGO: interacionismo simbólico e fenomenologia (duas vertentes)
- estas vertentes desenvolveram concepções de sociedade e métodos para a pesquisa qualitativa em ciências sociais
- a intenção do texto é abordar quais questões atravessam a pesquisa qualitativa
- vertentes provocaram debate epistemológico: privilegiam a perspectiva do agende. Ordens externas não existem. Não acredita
- Se articulam a partir da filosofia do pragmatismo
- pragmatismo: filosofia da ação, da verdade.
- (Charles S. Peirce e Wyllian James).
- Os significados de uma doutrina são os efeitos práticos da sua adoção.
- Relação entre crença e sucesso da ação. - questionam a dúvida cartesiana: o cogito obriga a encontrar certezas mais certas que as que geraram a dúvida - verdade não é a representação mais correta da realidade, mas o aumento da capacidade de ação, já que é impossível encontrar soluções universalmente válidas - ação=fluxo permanente de experiência - escola de Chicago: pragmatismo do ponto de vista sociológico - implementada por John Dewey e Jorge mead: a psicologia social busca resolver problemaspelos processos psíquicos (foco na ação) - Assim, Dewey diz que ação nunca é determinada pelo meio. As conseqüências da ação são ponderadas em decisões futuras. AQUI COMUNICAÇÃO GANHA FUNÇÃO RELEVANTE NA ORDEM SOCIAL (ordem social = reconhecimento partilhado de sistemas simbólicos) - COMUNICAÇÃO PARA MEAD: fundamento para interação simbólicamente mediada - pragmatismo na Escola de Chicago: orientação empírica e distância do método hipotético dedutivo. Ênfase na aplicabilidade do conhecimento - veracidade, então, = sucesso na resolução de um problema - Meta fenomenológica para Husserl: criar uma filosofia sem pressuposições. Intencionalidade é a palavra chave. A essência das coisas não está nas causas últimas, mas na intenção dirigida ao objeto. -