A descristianização da sociedade

A DESCRISTIANIZAÇÃO DA SOCIEDADE

A descristianização Do mundo atual tem sido associada a conceitos como “materialismo” e “consumismo”. São redundâncias uma vez que os processos que descrevem são sinônimos de descristianização. Algumas hipóteses sobre a descristianização remanescentes do positivismo do século XIX remetem ao fim da religião como condição e conseqüência do progresso humano.
Para entender este processo de descristianização É importante salientar que religião surge na sociedade primitiva como explicação dos acontecimentos e fenômenos não explicáveis pelo homem onde reinava a figura do Mito. Para sabermos como os princípios e as regras essenciais da política foram então modificados, basta lembrarmo-nos de que a antiga sociedade fora constituída por uma velha religião, cujo principal dogma era que cada deus protegia exclusivamente uma família ou uma cidade, só existindo para a mesma família ou cidade. Foi o tempo dos deuses domésticos e das divindades políadas. Esta religião gerara o direito: as relações entre os homens, a propriedade, o patrimônio, o processo, tudo fora regulado, não por princípios de eqüidade natural, mas pelos dogmas dessa religião, só atendendo às necessidades do seu culto. Fora ainda esta religião que estabelecera um governo entre os homens: o do pai na família, o do rei ou magistrado na cidade. Tudo procedia da religião, isto é, da opinião que o homem formara da divindade. Religião, direito, governo, confundiam-se e mais não eram que a mesma coisa vista sob três aspectos diversos.
O cristianismo assinala o fim da sociedade antiga. Com a nova religião se remata a transformação social que vimos começar seis ou sete séculos antes do seu advento.
A partir do século XIX com o advento do Positivismo percebe-se uma mudança na visão Teocêntrica da sociedade, para Conte o Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média