Xingu - Antropologia da Sociedade

O DESENVOVIMENTO DA ANTROPOLOGIA SOCIAL - XINGU

No século XlX, o ser humano que até então havia sido objeto privilegiado da sociologia, passou a estar cada vez mais presente nos estudos científicos, configurando novos campos do saber especialmente dedicados ao seu conhecimento: a sociologia, a psicologia e a antropologia.
No século XX o Brasil com necessidade de planejamento social que garantisse o sucesso da economia industrial e sua expansão agrícola e a crescente complexidade da vida humana e o alargamento dos horizontes científicos entre povos e nações tinha o sertão que era visto com sombra e pavor e o Mato Grosso e Goiás que era um mistério povoado por feras, índios e bandidos, ir até o Araguaia era louca aventura e o Xingu parecia estar em outro planeta, dele pouco se falava e nem da Amazonia em geral, a África parecia ficar mais perto. Foi vivendo todos os fatores circunstanciais que foi criado uma expedição com objetivo de ligar o Brasil de norte a sul.
Na verdade os brancos com as rédeas do governo estavam com olho gordo nas terras indígenas para dividi-las entre eles satisfazendo suas ambições, patrocinando todos os custos da expedição. No comando da expedição estavam os irmãos Vilas Boas que tentaram o primeiro contato com os índios e com muito estudo da cultura indígena, convivendo e aprendendo, foram eles que contribuirão para que em 1960 criasse o Santuário do Parque do Xingu.

ANTROPOLOGIA: ANALISE SOBRE O XINGU

O estudo da antropologia pode ser visto no contexto da história Xingu, pois quando se tem uma cultura preservada tanto em uma empresa quanto na comunidade, podemos analisar seus pontos de preservação cultural e sua forma de viver, de se comunicar entre outras.
O Brasil hoje reconhece a diversidade sociocultural dos povos indígenas, tanto sendo no povo de Xingu quanto em outras aldeias, mantendo a sobrevivência de suas crenças, hábitos e até a própria segurança de suas aldeias. Os chefes da aldeia mantem rigorosamente os