Weber sociologia da educação
Weber
As sociologias de Durkheim e Marx partiram da ideia de que só é possível compreender as relações entre os homens se compreendermos a sociedade que os obriga, em níveis em medidas diversas, a agir de acordo com forças estranhas a suas vontades individuais, e impositivas com relação a elas. Para Durkheim , a educação é o mecanismo pelo o qual o indivíduo torna-se membro da sociedade, se “socializa”, já para Marx a sociedade é um mecanismo que, conforme seu conteúdo de classe, pode ser utilizado para oprimir ou pra emancipar o homem.
Para Weber a sociedade não é aquilo que pesa sobre os indivíduos, mas aquilo que se veicula entre eles. As consequências dessa visão para a sociedade da educação é claro, serão bastante significativas. Os raciocínios que Weber desenvolve não são muito simples à primeira vista. Podem parecer um pouco intrincados. E quando você for dar uma olhada num texto escrito pelo próprio Weber, verá que ele não é muito “fluente”. Weber é um autor de uma enorme originalidade e sua teoria sociológica, que é muito pouco discutida na área da educação, tem contribuições importantíssimas a dar.
A sociologia de Weber reside no conceito de “ação social”, e no postulado de que a sociologia é uma ciência “compreensiva” esse é o seu ponto de partida.Tanto o mundo natural quanto a realidade da vida social são concebidos por Weber como um conjunto inesgotável de acontecimentos.
Já de saída recusa tratar os “fatos” sociais como se fossem “coisas”. Para ele, isso simplesmente não é possível, porque as “coisas” que eu vejo podem ser diferente das coisas que você vê, embora vivamos na mesma sociedade na mesma época histórica. A realidade é concebida por Weber como o encontro entre os homens e os valores aos quais eles se vinculam e os quais articulam de modo distintos no plano subjetivo. As ciências sociais ( que ele prefere chamar de ciências de cultura) são vistas como a possibilidade de captação de interação entre homens e