Três ensaios sobre a sexualidade - freud (fichamento)
(1) ABERRAÇÕES SEXUAIS
p. 127
“O fato da existência de necessidades sexuais no homem e no animal expressa-se na biologia pelo pressuposto de uma ‘pulsão sexual’. Segue-se nisso a analogia com a pulsão de nutrição: a fome. Falta à linguagem vulgar [no caso da pulsão sexual] uma designação equivalente à palavra ‘fome’; a ciência vale-se, para isso, de ‘libido’.”
“Objeto sexual: pessoa de quem provém à atração sexual. (...) Alvo sexual: a ação para a qual a pulsão impele.”
(A) DESVIOS COM RESPEITO AO ABJETO SEXUAL
p. 128
“A teoria popular sobre a pulsão sexual tem seu mais equivalente na fábula da divisão do ser humano em metades: mulher e homem.”, porém “Há homens cujo objeto sexual não é a mulher, mas o homem, e mulheres para quem não o homem, e sim a mulher, representa o objeto sexual”.
“As pessoas que são de sexo contrario, ou melhor, invertida, chama – se o fato de inversão”
(A) A INVERSÃO
COMPORTAMENTO DOS INVERTIDOS
p. 128
“Podem ser invertidos absolutos, ou seja, seu objeto sexual só pode ser do mesmo sexo”
“Podem ser invertidos anfígenos (hermafroditas sexuais), ou seja, seu objeto sexual tanto pode pertencer ao mesmo sexo quanto ao outro.”
“Podem ser invertidos ocasionais, ou seja, sem certas condições externas, dentro as quais destacam – se a inacessibilidade do objeto sexual normal e a imitação.”
p. 129
“O traço da inversão pode vir de longa data no invidivíduo, até onde sua memória consegue alcançar, sou só ter feito notar em determinada época, antes ou depois da puberdade”
“Particularmente interessantes são os casos em que a libido se altera no sentido da inversão depois de ser ter uma experiência penosa com o objeto sexual normal.”
CONCEPÇÃO DA INVERSÃO
p. 130
“A primeira apreciação da inversão consistiu em concebê-la como um sinal inato de degeneração (...). Essa caracterização contém dois elementos que devem ser apreciados