Trilogia Tebana

A construção do caráter do homem grego evidenciada na Trilogia Tebana, com ênfase ao módulo primeiro, Édipo Rei; concepção dada a partir do momento que o homem grego se depara com a sua realidade mostrada em sua forma real, ou seja, no caso de Édipo Rei, se provoca uma identificação da obra com a vida “real” de cada pessoa, já que passa a se reconhecer de alguma forma dentro do contexto da trama, tal como se propôs a fazer a pesquisa Aristotélica que se valeu da análise comportamental dos expectadores após deixar as encenações trágicas, o chamado processo catártico. Este tomava conta das pessoas, que manifestavam sensações de alívio de culpas e curas de doenças, processo que caracterizava uma verdadeira purgação, limpeza no âmbito psico-emocional que até mesmo acabava se refletindo em um novo modo de ser cidadão, se confrontar com sua personalidade atual e uma nova que era atribuída a partir desta auto avaliação e sua consequente mudança como pessoa, assim como cidadão grego.
No contexto da história-tragédia, a figura do Ananké é algo de extrema relevância, pois ao tratar-se do destino que na realidade grega é algo que não se pode fugir e nem negar. Na tragédia referida, os dissabores, conflitos desventuras não poderiam ser evitadas, mesmo que o personagem Laio tentando fugir da maldição que lhe fora profetizada pelo oráculo, que acometeria primeiramente a ele mesmo e na sequência, viria seu único filho Édipo que o mataria e desposaria a própria mãe. Tentando escapar da ira dos deuses, Laio manda matar o bebê logo após o seu nascimento, porém, mais uma vez o destino se fez e Édipo sobreviveu após ser salvo por um pastor que entregou a criança a Políbio, rei de Corinto e este fora criado como filho legítimo, devido a infertilidade que o casal Políbio e Mérope possuíam.

Em uma certa ocasião, Édipo já adulto descobre sobre a